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民國114年 高考三級 體育行政 世界體育史考古題
民國114年 高考三級 體育行政 世界體育史收錄考選部官方試題,共 4 題可線上瀏覽,考選部未公告本科目答案。
題目與答案
請描述分析1949 年後臺灣掌管體育運動的最高行政機關之歷史演變。
(25 分)
參考解答(AI 生成,非官方) 一、戰後初期(1949–1973):1949年政府遷臺後,中央體育行政由教育部「體育委員會」承接,該委員會負責規劃與督導國民體育、學校體育及社會體育;當時經費與人力有限,實際執行多倚賴教育廳、縣市政府及體育會。此階段確立「教育行政主管體育」的路徑,但層級較低,跨部會協調能力不足。 二、體育司時期(1973–1997):1973年教育部體育司成立,體育行政由委員會型態轉為常設行政機關,統籌學校體育、社會體育、國際體育與運動科學。隨著經濟成長與競技體育需求增加,開始建立專責預算、法規與選訓制度;但體育司僅為教育部內部單位,跨部會協調仍受限,地方體育會與單項協會影響力仍大。 三、行政院體育委員會(1997–2013):1997年行政院體育委員會成立,首次將體育行政提升至中央部會層級,統籌全國體育政策、預算、設施、競技運動與國際交流,並推動運動人口倍增等政策。這是體育行政「專責化」與「去教育化」的關鍵,但也與教育部在學校體育權限上形成分工與摩擦。 四、教育部體育署(2013–2025):2013年政府組織改造,體委會降編為教育部體育署,成為教育部所屬三級機關。優點是與學校體育、全民運動更緊密結合;缺點是位階下降,跨部會協調與預算自主性受限。期間推動「運動i臺灣」、國民體育日、競技運動中長期計畫,並強化運動產業與運動彩券。 五、運動部(2025–):2025年立法院通過運動部組織法,運動部正式成立,體育行政再度提升為中央二級機關,設全民運動、競技運動、運動產業、國際事務等單位,象徵體育從教育附屬走向國家治理與產業發展。未來挑戰包括中央地方分工、協會良治、運動員權益與預算穩定;整體演變呈「委員會—司—委員會—署—部」的螺旋上升。
現代棒球是美國人發明的,請描述這項運動如何傳到亞洲地區的國家,
如臺灣、中國大陸、日本和韓國?(25 分)
參考解答(AI 生成,非官方) 一、起源與擴散機制:現代棒球在19世紀中葉於美國東岸由英式rounders與板球演變而來,1845年Knickerbocker Club制定較完整規則,南北戰爭後隨軍隊、鐵路、學校與報刊傳播。傳入亞洲主要透過三條路徑:美國傳教士與YMCA、留美學生與教會學校、日本殖民統治與軍事體育;20世紀後再加入職業化、媒體與MLB海外推廣。 二、日本:1872年美國教師Horace Wilson在東京開成學校教授棒球,常被視為日本棒球起點;1870至1880年代舊制一高(Ichiko)棒球部興起,形成結合武士道與學校競技的「野球」文化。1934年讀賣巨人成立,1936年日本職業棒球聯盟成立;戰後甲子園、NPB與棒球漫畫成為國民文化,並反向輸出亞洲。 三、臺灣:1895年日本領臺後,棒球隨日軍、警察、學校與國語學校傳入,1920年代逐漸普及;1931年嘉義農林學校(KANO)打入甲子園決賽獲亞軍,成為殖民現代性與族群記憶的象徵。戰後棒球延續,1960至1970年代紅葉、金龍少棒帶動三級棒球與民族情緒;1990年中華職棒(CPBL)成立,2024年世界12強賽奪冠。 四、韓國:1905年前後美國傳教士與YMCA在漢城引入棒球,教會學校與日治時期學校體育使其扎根;光復後棒球成為學校與軍隊運動,1982年韓國職棒(KBO)成立,職業化與國際賽表現(2008年奧運金牌、2009年WBC亞軍)推動普及。韓國案例顯示「傳教士—學校—職業聯盟—國際賽」的擴散鏈。 五、中國大陸:19世紀末美國傳教士、上海YMCA與教會學校(如聖約翰大學)引入棒球,20世紀初在沿海城市與學校發展;1949年後一度萎縮,1980年代改革開放後恢復,2002年成立中國棒球聯賽(CBL),並藉2008年北京奧運、MLB發展中心與WBC參賽推廣。整體仍受場地、師資、籃足球競爭與舉國體制影響,普及度低於日、韓、臺。
陽剛基督教(muscular Christianity)的起源和思想為何?對西方世界的體
育活動和整體社會有什麼影響?(25 分)
參考解答(AI 生成,非官方) 一、起源:muscular Christianity(陽剛基督教、肌肉基督教)興起於19世紀中葉英國維多利亞時代,語詞約在1850年代出現,與Charles Kingsley、Thomas Hughes等基督教社會主義者相關;背景是工業化、都市化、帝國競爭,以及社會對男性體魄與道德衰退的焦慮。Thomas Hughes《Tom Brown's School Days》(1857)以Rugby School為背景,將運動、宗教與品格教育結合,成為代表作。 二、思想內涵:主張身體與靈魂不可二分,體育運動是培養勇氣、紀律、團隊合作、堅忍與公共服務的場域;「強健的身體孕育強健的靈魂」(mens sana in corpore sano),真正的基督教男性應兼具信仰、體魄與道德責任。其神學基礎帶有福音派與實踐基督教色彩,反對過度禁慾與消極虔誠,強調在現世行動中見證信仰。 三、制度與擴散:英國公學以運動場作為品格訓練,Thomas Arnold在Rugby的改革影響深遠;YMCA、Boy Scouts、教會體育社團將理念制度化。傳入美國後與「strenuous life」、基督教青年會結合,1891年James Naismith發明籃球、1895年William Morgan發明排球,皆為YMCA體系產物;Coubertin復興奧運亦受英國公學運動與此思潮影響。 四、對西方體育的影響:推動體育納入學校課程、競技運動與戶外活動,促成運動場、體育館、教練與體育師資制度;強化運動家精神(sportsmanship)、公平競爭、業餘主義與團隊倫理。也為現代奧運、青年運動、基督教體育宣教提供正當性,使運動從休閒娛樂提升為道德教育與國家體魄工程。 五、對社會的影響與限制:一方面促進男性結社、志願組織、公共衛生與帝國及殖民體育擴張,並啟發猶太復國運動的Muscular Judaism;另一方面將「陽剛」本質化,排除女性與非主流身體,並與種族主義、階級菁英主義、軍國主義糾纏。當代應批判繼承其品格教育價值,轉化為多元身體觀與運動倫理,避免以陽剛之名壓抑差異。
足球世界盃(FIFA World Cup)的起源為何?以及亞洲國家在歷屆世界
盃有何精彩表現?(25 分)
參考解答(AI 生成,非官方) 一、起源:現代足球在19世紀英國公學與工業城市中規則化,1863年英格蘭足球總會(FA)成立,奠定現代足球基礎。FIFA於1904年由法國等歐洲國家成立;奧運足球成功後,FIFA主席Jules Rimet與法國足球領袖Henri Delaunay推動獨立的世界盃,1928年FIFA大會決議創辦,1930年首屆在烏拉圭舉行,13隊參賽,由烏拉圭奪冠。 二、賽制與全球化:世界盃每四年一屆,1942、1946年因第二次世界大戰停辦;參賽隊數由16隊逐步擴增至32隊,2026年起擴至48隊。主辦權輪流至各大洲,2002年首次由亞洲的日本、韓國合辦,2022年由卡達主辦;世界盃已成爲全球收視最高、商業價值最大的單一運動賽事之一。 三、早期亞洲:1938年荷屬東印度(今印尼)成爲首支參加世界盃的亞洲球隊,首輪以0比6負於匈牙利;1954年韓國首次參賽,以0比9負匈牙利、0比7負土耳其,見證亞洲與歐洲的差距。1966年北韓在英格蘭世界盃以1比0擊敗義大利,小組出線,八強一度以3比0領先葡萄牙,最終以3比5落敗,寫下亞洲球隊首度晉級八強的傳奇。 四、日韓與2002:2002年世界盃首次由亞洲兩國合辦,也是首次在亞洲舉行;韓國先後淘汰義大利、西班牙,成爲首支晉級四強的亞洲球隊(最終第四),日本則首次晉級16強。此屆帶動東亞足球職業化、球迷文化與場館建設,也引發裁判爭議與主場優勢的討論。 五、近屆亮點與中國:2010年日本、韓國雙雙晉級16強;2018年日本擊敗哥倫比亞、晉級16強,對比利時以2比3惜敗,韓國以2比0勝德國;2022年日本連勝德國、西班牙並以小組第一出線,韓國逆轉葡萄牙晉級,沙烏地阿拉伯以2比1勝阿根廷,澳洲亦晉級16強,卡達則爲主辦國。中國僅2002年參賽,三戰皆負、未進球,顯示亞洲內部發展不均;2026年起亞洲名額增至8席,機會與競爭同時增加。