民國114年 高考三級 社會行政 社會學
第2題
白沙屯媽祖遶境引發全臺的媽祖熱，請用社會學的衝突論與功能論說明 其對社會的影響。（25 分）
題目
白沙屯媽祖遶境引發全臺的媽祖熱，請用社會學的衝突論與功能論說明 其對社會的影響。（25 分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、白沙屯媽祖進香（俗稱遶境）是苗栗通霄拱天宮媽祖徒步往北港朝天宮進香的活動，路線不固定、依鑾轎前行，近年因網路直播與「粉紅超跑」稱號帶動全臺參與。它不只是宗教儀式，也是集體情感、地方認同與社會網絡的展演場域。
- 二、功能論（functionalism）強調宗教儀式的整合功能。涂爾幹（Émile Durkheim）指出，集體儀式產生集體歡騰（collective effervescence），強化集體意識與道德連帶；遶境中的共同行走、服務與互助，能跨越地域與階層，增進社會資本、文化傳承與地方經濟。
- 三、功能論也區分正功能與反功能（dysfunction）。遶境帶來觀光收益與志工動員，卻可能造成交通壅塞、噪音、垃圾、空污與公共安全風險，並排擠醫療與警消資源；若商業化過度，還可能侵蝕儀式的神聖性。因此需以交通管制、環保措施與社區協商降低反功能。
- 四、衝突論（conflict theory）關注權力與資源分配。遶境涉及廟方、地方派系、政治人物、觀光業者與媒體對路線決定權、詮釋權與經濟利益的競逐；居民常承擔噪音、交通與環境成本，弱勢者的聲音也可能被邊緣化。商業化與商品化更可能使宗教活動服務於資本積累。
- 五、衝突論亦提醒，衝突未必只有破壞性；若建立協商與利益回饋機制，可促成制度調整與公民參與。整體而言，功能論彰顯遶境的凝聚與文化意義，衝突論揭示不均與權力運作；政策應兼顧宗教自由、公共安全、環境保護與在地參與，使媽祖熱成為社會整合而非社會分歧的來源。
AI 依官方試題文字產生的參考解答，非考選部公告答案，內容僅供備考參考。