民國112年 高考三級 文化行政 藝術概論
第4題
黃土水的大理石雕作品「甘露水」於2021年重見天日,請詳述此件作品的 造型、風格,及其過去命運乖舛的因由。(25分)
題目
黃土水的大理石雕作品「甘露水」於2021年重見天日,請詳述此件作品的 造型、風格,及其過去命運乖舛的因由。(25分)
參考解答(AI 生成,非官方)
- 一、《甘露水》(Sweet Dew)為黃土水(Huang Tu-shui)1919年創作的大理石裸女立像,約175公分高,1921年入選第三回帝國美術展覽會(帝展),是臺灣近代美術史上少見的大型大理石人體雕刻。2021年重見天日,並於北師美術館「光—臺灣文化的啟蒙與自覺」展出,成為重建臺灣藝術史的重要事件。
- 二、造型上,女子全身赤裸,重心落於一足,另一足微前,形成對立式平衡(contrapposto);雙手反背於身後,肩胛展開,胸腔微挺,頭部略側、目光低垂,神情含蓄沉靜;髮髻盤起,身形修長,肌膚打磨溫潤,底座簡素。整體不求戲劇性動作,而以靜謐、端凝的姿態取勝。
- 三、風格上,作品結合寫實人體觀察與古典理想化比例,體面轉折柔和,光影過渡細膩,可見羅丹(Auguste Rodin)以來現代人體雕刻的影響,也反映日本近代雕塑的打磨技術。其標題取自佛教「甘露」意象,象徵慈悲、潤澤與生命;裸體卻不色情,而是將女性身體提升為具有精神性的象徵。
- 四、命運乖舛的因由包括:一、1921年帝展榮耀與裸體題材的社會爭議並存,保守輿論視之為有傷風化;二、1930年黃土水病逝,作品失去作者與家屬的維護;三、戰亂、政權更迭與多次搬遷,使作品由公部門接收;四、戰後長期存放於臺灣省議會(後省諮議會)霧峰園區庫房,缺乏專業典藏與修護,逐漸被遺忘,甚至被認為已佚失。
- 五、2021年經清查與修護後重現,既補足臺灣近代美術史的缺口,也引發文化資產清查、修護倫理、殖民現代性、女性裸像與公共記憶等討論。未來應建立完整來源履歷(provenance)、納入專業典藏與常設研究,並以展覽、出版與教育推廣,讓《甘露水》從「失而復得」的傳奇回到藝術史與公共文化的正軌。
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