民國113年 地方三等 文化行政 本國文學概論
第1題
陳寅恪云：「一時代之學術，必有其新材料與新問題。取用此材料，以 研求問題，則為此時代學術之新潮流。」請就你所知，列舉晚清以來， 兩種新材料的發現，對於古典文學與…
題目
陳寅恪云：「一時代之學術，必有其新材料與新問題。取用此材料，以 研求問題，則為此時代學術之新潮流。」請就你所知，列舉晚清以來， 兩種新材料的發現，對於古典文學與其演變研究具有重要的學術意義與 貢獻。（25 分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、總論：新材料往往帶動新問題與新方法。陳寅恪指出，一時代之學術必有其新材料與新問題，取用材料以研求問題，遂成學術新潮流。晚清以來，敦煌寫本、甲骨文、簡帛、內閣大庫檔案等相繼出現；王國維據以提出「二重證據法」，以地下實物與紙上遺文互證。以下聚焦敦煌文獻與簡帛文獻，說明其對古典文學研究的貢獻。
- 二、敦煌文獻的發現：清光緒二十六年（1900），敦煌莫高窟藏經洞出土約五至十一世紀寫本、印本與文物，內容涵蓋佛經、經史子集、戶籍、契約、俗文學等。文書後散藏英、法、俄、日及中國各地，形成國際「敦煌學」（Dunhuang studies）。其發現讓唐五代文學的第一手材料大量湧現，改變了僅憑傳世文獻立論的局面。
- 三、敦煌文獻對文學史的貢獻：敦煌寫本保存變文、曲子詞、王梵志詩、話本、俗賦及《文選》殘卷等。變文顯示講唱文學的敘事體制，曲子詞提供詞體起源與早期詞樂關係的證據，俗賦與話本則補足白話敘事的前史。由此，俗文學不再被排除於文學史之外，雅俗互動、文體演變與口語傳統得以具體考察，文學史書寫因而改觀。
- 四、簡帛文獻的發現：晚清以來，敦煌漢簡、居延漢簡相繼出土；二十世紀後半葉更有睡虎地秦簡、馬王堆帛書、銀雀山漢簡，以及郭店楚簡、上海博物館藏戰國楚竹書、清華大學藏戰國竹簡等。這批材料包括佚籍、異文、律令、日書與詩樂文獻，為先秦兩漢文學與思想研究提供傳世文獻之外的新依據。
- 五、簡帛的意義與限制：上博簡《孔子詩論》呈現早期《詩》詮釋，清華簡《周公之琴舞》保存逸詩，郭店簡《性自命出》涉及性情與樂教，皆有助理解《詩經》文本流變與先秦文學觀念。其貢獻在由「疑古」走向「釋古」，以異文校勘重寫先秦文學史；但簡帛多殘斷，釋讀未定，須兼顧考古脈絡與傳世文獻，避免孤證與過度推論。
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