依《素問．調經論》論述神、氣、血、形、志等的病症，下列敘述何者正確？

題目

依《素問．調經論》論述神、氣、血、形、志等的病症，下列敘述何者正確？ A. 形：血氣未并，五藏安定，邪客於形，洒淅起於毫毛，未入於經絡 B. 氣：血氣未并，五藏安定，皮膚微病 C. 志：血氣未并，五藏安定，肌肉蠕動 D. 神：血氣未并，五藏安定，骨節有動

官方答案

• 答案：B. 氣：血氣未并，五藏安定，皮膚微病

解析

依《素問．調經論》，血氣未并、五臟安定時，邪客不同層次各有微病表現：「邪客於形，洒淅起於毫毛，未入於經絡」為神之微；「皮膚微病」為白氣微泄，屬氣；「肌肉蠕動」為微風，屬形；「骨節有動」屬志。A所述洒淅起於毫毛應屬神而非形，C肌肉蠕動應屬形而非志，D骨節有動應屬志而非神，均錯置。B以皮膚微病對應氣，與原文相符，故選B。

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官方資料

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