水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」…

題目

水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》）下列敘述，最符合作者論旨的是： A. 人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由 B. 人能群居共同生活，其它動物沒有，所以牛、馬只能供人類驅役 C. 人是萬物之靈，善用智識可以控馭自然界，也可以在人群中勝出 D. 人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及

官方答案

• 答案：A. 人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由

解析

荀子論述人「能群」因「分」（分工），分以「義」行，經「和→一→多力→彊→勝物」邏輯鏈，說明人透過分工合作、以義調和成為強大原由。B 僅述現象未及核心論旨；C 偏重智識控馭自然，非分工合作重點；D「為公而忘私」非文本用語。

AI 參考解析（推得答案已與官方答案比對一致），非官方公告內容，僅供備考參考。

官方資料

• 官方試題 PDF
• 官方答案 PDF

答案以考選部公告之測驗式試題標準答案 PDF 為準。