民國115年 普通考試 文化行政 本國文學概要
第2題
王國維在《人間詞話》書中，曾引用三位宋代詞人作品，提出所謂「人 生三境界」之說，分別是第一境「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天 涯路」（晏殊）、第二境「衣帶漸寬…
題目
王國維在《人間詞話》書中，曾引用三位宋代詞人作品，提出所謂「人 生三境界」之說，分別是第一境「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天 涯路」（晏殊）、第二境「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」（柳永）、 第三境「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」 （辛棄疾）， 請申論此說之意涵。（25 分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、命題出處與性質：《人間詞話》第二十六則，王國維借晏殊《蝶戀花》、柳永《鳳棲梧》、辛棄疾《青玉案·元夕》三句，說明「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界」。三境界並非詞藝高下之分，而是以詞句比喻治學與人生的歷程，屬「借詞言志」的創造性詮釋。
- 二、第一境「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」，其義在「立」。西風凋樹寫環境之蕭瑟，獨上高樓寫孤絕與超越，望盡天涯路寫確立方向後的遼闊企盼。此境重在立志與抉擇，是徬徨中的清醒，也是孤獨求索的起點。
- 三、第二境「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，其義在「守」。原詞寫相思之苦，王國維轉喻為對理想的執著；衣帶漸寬是身心耗損，終不悔則是意志的自我確認。此境強調長期投入、甘於寂寞，是學問與事業中最漫長、最易中輟的階段。
- 四、第三境「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」，其義在「得」。千百度寫反覆求索，驀然回首寫頓悟的偶然性，燈火闌珊處則暗示真理不在熱鬧繁華處，而在幽微邊緣。此境是「眾裡」與「獨處」的辯證，也是功夫成熟後的豁然貫通。
- 五、意涵與限制：三境界構成「立—守—得」的歷程美學，與王國維「真景物、真感情」的境界說相通，也呼應其「隔與不隔」的判準。其限制在於以愛情詞論治學，屬斷章取義式的挪用；且預設線性階段，忽略靈感、機運與「得」之後再入下一輪求索的循環。
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