民國111年 普通考試 法律廉政 國文（作文、公文與測驗）考古題與答案

第1題

下列選項，何者錯誤？ A. 對人兄弟的尊稱︰賢喬梓 B. 對人夫婦的尊稱：賢伉儷 C. 稱人兒女用︰令郎、令嬡 D. 稱人母親用︰令堂或令慈

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• 答案：A. 對人兄弟的尊稱︰賢喬梓

解析：本題考敬稱的對象。「喬梓」以喬木喻父、梓木喻子，故「賢喬梓」是對人「父子」的尊稱，並非對兄弟的尊稱，A 錯誤。B「賢伉儷」是對人夫婦的尊稱，正確；C「令郎」稱人的兒子、「令嬡」稱人的女兒，正確；D「令堂」、「令慈」均用來稱人的母親，正確。因此錯誤者為 A。

第2題

下列選項「」中成語的使用，何者最適當？ A. 蒙鈞長「拋磚引玉」，帶給我們很多刺激 B. 被社會遺棄的可憐人，實在「罪不容誅」 C. 同事之間「相敬如賓」，工作會更加愉快 D. 知識分子當「俯仰無愧」，怎能埋沒良心│

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• 答案：D. 知識分子當「俯仰無愧」，怎能埋沒良心│

第3題

「每一個詩人，都活在他們的詩句中，只要有人開始誦讀，那麼詩人便從千古而來，與讀者雙手緊緊相握。所以詩人死後不會更加衰老，只會日益年輕，他們由死而得生，和大部分的由生而入死恰好相反。詩人必須死亡，唯有死亡與時間才能排除太多不必要的現實因素，還給詩一個真正的面貌與地位，他們生命的旅程這才開始。」下列選項，最符合文意的是： A. 被遺忘是詩人真正的死亡 B. 大凡詩人多半死後才出名 C. 創作就可以獲得永恆的生命 D. 越有距離感的作品越有生機

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• 答案：A. 被遺忘是詩人真正的死亡

第4題

「在黑暗沃腴的濕泥裡，結合深不可測的土地能量，破壤而出，且由陽光點燃火種般蓄勢待發的新芽時，六十公頃田野裡，如狂瀉不已、失速蜿蜒、無論如何都再也遏止不住的骨牌效應，一場震驚春天的色彩核爆，便在這偏遠山城轟然突然，卻又無比自然地發生了！檢閱這龐巨的行列式，那是一種不曾經歷的視覺經驗，而如果傾耳細聽，空氣裡似更隱約鼓譟著一種安靜的吶喊，在向眾人宣告──現在是春天，一切好事都有權利發生！」下列敘述，最能呈現本文美感經驗的是： A. 朗照天地的春陽 B. 無聲洶湧的花海 C. 燎原之勢的新綠 D. 漫天飛舞的粉雪

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• 答案：B. 無聲洶湧的花海

解析：文中以「色彩核爆」寫視覺上的強烈震撼，又以「安靜的吶喊」形容看似無聲卻蓄積巨大力量的狀態；六十公頃田野的花同時綻放，形成洶湧而來、無法遏止的花海。B 的「無聲洶湧」正能統整這種視覺與聽覺交融、靜中有動的美感。A 只取春陽，未掌握花海氣勢；C 的「新綠」窄化為單一顏色，且「燎原」偏重火勢；D 的「粉雪」文中無據，均不如 B 貼切。

第5題

「關係和責任會彼此強化，方向可能是正面也可能負面。這股動態會帶領身為主管的你向前邁進，或者讓你向下沉淪溺斃。你和直屬部屬之間的關係，會影響他們和自己的直屬部屬之間的關係，以及你所帶領團隊的文化。你是否有能力和直屬部屬之間建立起信任、充滿人性的關係，將決定接下來每一件事的品質。」本文旨在強調： A. 好的團隊主管總是願意與全體員工溝通 B. 主管與其部屬的互信會影響做事的品質 C. 融洽的關係促使屬下承擔更大的工作量 D. 辦公室相處之道是讓人沉浸於溫暖之中

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• 答案：B. 主管與其部屬的互信會影響做事的品質

解析：本文指出關係與責任會互相強化，主管和直屬部屬能否建立信任、充滿人性的關係，會影響部屬之間的關係、團隊文化，甚至「接下來每一件事的品質」。因此核心是主管與部屬的互信會影響做事品質，B 最符合。A 把對象擴及「全體員工」，超出本文的直屬部屬；C 談增加工作量，文中未提及；D 只強調辦公室溫暖，忽略信任與責任的動態及工作品質。

第6題

「鑒於全球緊張情勢日益增高，再加上某些領導人的人格特質，國際戰爭在1914 年和2018 年間有幾項關鍵性的差異。早期如果能打一場成功的戰爭，就能促進經濟繁榮，提升政治力，到了2018 年，成功的戰爭簡直成了瀕臨滅絕的物種。因為掠奪占領有其限制，已經賺不了大錢，主要的經濟資產是科技和企業知識，不再是麥田、金礦或油田。」根據上文，成功的戰爭之所以「瀕臨滅絕」的主要原因是： A. 已很難找到具有領導統御能力的領導人 B. 科技和企業知識很難用戰爭掠奪或占領 C. 無論戰爭勝負都必須承受兩敗俱傷的後果 D. 麥田、金礦、油田仍然是戰爭的獲利來源│

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• 答案：B. 科技和企業知識很難用戰爭掠奪或占領

解析：文中明言，過去打勝仗可促進經濟繁榮、提升政治力，但到了 2018 年，主要經濟資產已變成科技與企業知識，不再是麥田、金礦或油田；掠奪占領有其限制，已賺不了大錢，所以成功戰爭才「瀕臨滅絕」。B 準確指出科技與企業知識難以靠戰爭掠奪或占領。A 只把領導人特質當背景，非主因；C 的兩敗俱傷文中未論；D 與「不再是麥田、金礦或油田」相反。

第7題

「『浮世繪』是日本一種繪畫，主要描繪一般人們的日常生活、風景與戲劇，在日本只是日常生活的用品，不太被視為藝術品。日文中，『浮世』係指人們生活的現實世界，也有寓意人世間的飄泊，進而衍生及時享樂的人生觀。所以，浮世繪以刻劃歡樂與繁榮的狀態為主。浮世繪的製作是團隊作業，一般先由出版商向選定的畫師徵求畫稿，待出版商審定後，再交由木版雕刻師製作，最後再轉至版畫的刷版師，印出的成品有點像今日的海報。因此，浮世繪的素材其實高度受出版商影響。」根據上文，下列關於浮世繪的敘述，不恰當的是： A. 由其命名可知與現實生活世界的密切相關 B. 在歡樂繁榮的題材中寓含及時享樂的思想 C. 精選專業人才製作而使其藝術性為日人肯定 D. 創作題材多受制於出版商對市場需求的考量

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• 答案：C. 精選專業人才製作而使其藝術性為日人肯定

解析：文中說浮世繪在日本只是日常生活用品，「不太被視為藝術品」；其製作雖是團隊作業，但由出版商選定畫師、審定畫稿，題材高度受出版商影響。C 說「精選專業人才」使藝術性「為日人肯定」，既過度推論製作方式，也與日人未視為藝術品相衝突，故為不恰當者。A 由「浮世」指現實世界可知；B 符合及時享樂的人生觀；D 符合出版商影響題材的敘述。

第8題

「最初因遊山遇雨，覺得掃興；不久，山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天遊山趣味更好。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們在這小茶店裡躲雨，只是怨天尤人，我無法把我所體驗的境界為她們說明，也不願使她們『大人化』而體驗我所感的趣味。……我用胡琴拉了種種西洋小曲。兩女孩和著歌唱，引得村裡的人都來看。若沒有胡琴的因緣，村裡的青年對於我這路人有何惜別之情，而我又有何依依於這些萍水相逢的人呢？」本文意旨與下列選項最相近的是： A. 作者無法體會女孩心情，只好透過琴聲改變她們怨天尤人的情緒 B. 村裡的青年對於常來往之萍水相逢過客，早已習慣而能泰然處之 C. 大人們熟諳於人情世故，因此能與人和樂，避免敗興而歸之窘狀 D. 作者與小女孩都因心境之轉換，而能雨中作樂，且有意外之收穫

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• 答案：D. 作者與小女孩都因心境之轉換，而能雨中作樂，且有意外之收穫

解析：作者先因遇雨掃興，後來反覺雨中遊山更有趣味；女孩們原在茶店怨天尤人，卻因作者拉胡琴而和著歌唱，引來村民，最後作者與萍水相逢的人產生依依惜別之情。這正是心境轉換後能在雨中作樂，並得到意外的人情收穫，故選 D。A 說作者無法體會女孩心情，與文中「不願使她們大人化」的體貼不合；B 的「早已習慣、泰然處之」與惜別相反；C 文中未談大人們的人情世故。

第9題

變而通之者，時也；推而行之者，人也。因世變人心之不同，故道與時為轉移焉。因緩急輕重之各有其宜，故法隨人為得失焉。（劉開〈治術論〉）根據上文，下列選項最符合文意的是： A. 謀事在人，成事在天 B. 人心不同，得失互見 C. 審時度勢、靈活變通 D. 時有轉移，人有得失

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• 答案：C. 審時度勢、靈活變通

解析：文中說「變而通之者，時也」，又說「道與時為轉移」，強調道會隨時代與人心變化而調整；「法隨人為得失」則指出法令推行是否得宜，取決於人能否依緩急輕重靈活運用。整體在說明審時度勢、因時制宜與靈活變通，C 最符合。A 偏重天命，非本文；B 只取人心不同與得失，忽略「隨時而變」；D 只是字面拆解，未呈現主動權變的意旨。

第10題

祜樂山水，每風景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。嘗慨然歎息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：「自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。」（《晉書‧羊祜列傳》）羊祜悲傷的原因，與下列選項最相近的是： A. 少壯不努力，老大徒傷悲 B. 人生忽如寄，壽無金石固 C. 不惜歌者苦，但傷知音稀 D. 去者日以疏，生者日已親

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• 答案：B. 人生忽如寄，壽無金石固

解析：羊祜登峴山，感嘆自宇宙形成便有此山，歷來賢達之士登臨遠望者雖多，終究「湮滅無聞」，所悲者為生命短暫、聲名難以長存。B「人生忽如寄，壽無金石固」謂人生短促如寄居，壽命不如金石堅固，正與此感相通。A 勸人及時努力，重點在把握年少；C 感傷知音難得；D 感嘆時光流逝、親疏代謝，皆非羊祜感嘆的重點。故選 B。