民國111年 地方四等 會計 國文(作文、公文與測驗)考古題與答案

民國111年 地方四等 會計 國文(作文、公文與測驗)收錄考選部官方試題與測驗式試題標準答案,共 10 題可線上瀏覽。

官方資料

答案以考選部公告之測驗式試題標準答案 PDF 為準。

本卷為共同科目試卷,與地方四等 一般行政的試題相同,以下為同一份試卷的題目與考選部官方答案。

題目與答案

第1題

下列文句「」中的成語,何者使用正確? A. 在旅行途中遇到大風雪,飛機延遲,行李又送錯,他「心懷忐忑」地說再也不要獨自一人旅行了 B. 他用心準備會議資料,然而會議當天電腦作業系統故障,他只能「濫竽充數」地拿著手寫板報告 C. 他在學術研討會中上台報告,不厭其詳地解說,導致超時過久,最後也只能「聲名狼藉」地下台 D. 他天生資質不錯,學習成績優異,上了大學才發覺自己所見世面有限,不過如「井底之蛙」罷了

參考解答

  • 答案:D. 他天生資質不錯,學習成績優異,上了大學才發覺自己所見世面有限,不過如「井底之蛙」罷了

第2題

「據說從高處俯瞰大地,總會有不同於平常的深刻感觸,一部分來自於在俯瞰中驚覺了生活範圍的稠密狹窄,並相對於敻遼太空而體認了人類生命的藐小,因此不免感嘆鎮日□□□□的可哀可笑。另一部分則是來自於人類僭用了上帝的視野,看清人子費盡萬年心力所營構的生活型態,其實無異於□□□□的盲目,亦不免在可哀可笑後產生同情,進而產生『可憐身是眼中人』的覺悟。」根據上文,下列選項何者最適合依序填入□□□□處? A. 不自量力/信馬遊韁 B. 汲汲營營/蟻塚蜂巢 C. 因噎廢食/隨波逐流 D. 茫茫渺渺/狗苟蠅營

參考解答

  • 答案:B. 汲汲營營/蟻塚蜂巢

解析:第一空描寫鎮日埋首於稠密狹窄生活者的可哀可笑,「汲汲營營」指終日匆忙追逐名利,恰合此景。第二空,作者將人類費盡心力營構的生活型態比為「蟻塚蜂巢」般盲目——螞蟻築塚、蜜蜂營巢皆出於本能而無自覺,正呼應「盲目」。A「不自量力」指高估自己,語意不合;C「因噎廢食」言因小失大,與文無涉;D「茫茫渺渺」形容遼闊或模糊,無法與昆蟲巢穴之喻相接。故選 B。

第3題

承上題,下列何者契合作者描述的登高之感? A. 登高必自卑 B. 渺滄海之一粟 C. 使其中坦然,不以物傷性 D. 欲窮千里目,更上一層樓

參考解答

  • 答案:B. 渺滄海之一粟

解析:作者登高俯瞰,相對於「敻遼太空」而體認「人類生命的藐小」。蘇軾〈赤壁賦〉「渺滄海之一粟」正寫人在浩瀚天地間如米粒般微茫,精確呼應此一宇宙視野下的自我渺小感。A「登高必自卑」出自《中庸》,強調行事由卑處循序漸進;C「使其中坦然,不以物傷性」言處變不驚、不為外物傷其心性;D「欲窮千里目,更上一層樓」言志存高遠。三者皆未扣緊「藐小」之旨,故選 B。

第4題

「五妃廟小巧而可愛,是國家一級古蹟,⋯⋯人們紀念五妃,主要是因為她們在寧靖王殉國之前一起選擇自殺,在過去這是女性的美德,和『殉夫』類似,⋯⋯我們今天懷想五妃,倒必須擺脫這種舊觀念。根據《臺灣外記》的記載,寧靖王要五位姬妾各自婚嫁,但是袁氏和蔡氏一起說要追隨殿下,荷姑、梅姊、秀姑也說她們不要再嫁人。寧靖王很驚奇,說:『你們莫非講假的,只是一時做樣子?』五位姬妾齊聲說:『殿下若不信,願在您面前先死,到九泉等您。』寧靖王很高興,就給她們都做了新衣服,為那天的來臨作準備。在這樣的敘述當中,我們或許可以感受到那種沒有選擇的選擇。」根據上文,下列敘述何者最切近作者觀點? A. 袁、蔡「追隨殿下」之說,展現巾幗不讓鬚眉 B. 荷姑、梅姊、秀姑不想輸給袁、蔡才表態追隨 C. 國難當前,追隨夫君殉國比各自婚嫁更有美德 D. 寧靖王為五妃製做新衣,無疑讓她們沒有選擇|

參考解答

  • 答案:D. 寧靖王為五妃製做新衣,無疑讓她們沒有選擇|

解析:作者明言今人懷想五妃須「擺脫」舊式殉夫美德觀,並點出她們是「沒有選擇的選擇」。文中寧靖王表面讓五妃各自婚嫁,卻又為她們「做新衣服,為那天的來臨作準備」,等於預設其將殉死,使表面自願實則無路可退。D 項指出寧靖王製衣之舉無疑剝奪其選擇,正呼應作者「沒有選擇」的批判。A、C 仍頌揚舊有美德;B 以爭勝心理解讀,文中無據。故選 D。

第5題

「我一直沒有深入思考過,為什麼對糖的需求會成長得如此劇烈且能持續數世紀之久?又為什麼甜味是人人渴望的味道?我以為上述問題的答案顯而易見——誰不喜歡甜?然此刻的我察覺到,我這種缺乏好奇心的表現,無疑也是一種愚昧。我將需求視為理所當然;但是,需求為什麼會增加?我們必須了解是什麼機制讓需求能順利運作。」下列選項何者符合本文意旨? A. 針對理所當然的現象提出質疑是一種愚昧 B. 以為理所當然的現象可能是被建構出來的 C. 大家都喜歡甜食,是因身體對糖分的需求 D. 隨著全球人口數的攀升,糖的需求量增加

參考解答

  • 答案:B. 以為理所當然的現象可能是被建構出來的

解析:作者原把「人人愛甜」視為天經地義,後來反省此種缺乏好奇才是愚昧,並追問「什麼機制讓需求能順利運作」。這表示被當作本能的需求,其實可能由特定社會、經濟機制所「建構」,而非自然天成。B 項「以為理所當然的現象可能是被建構出來的」正合此意。A 顛倒作者價值(作者認為不質疑才愚);C 是作者否定的舊想法;D 的人口成長解釋文中未及。故選 B。

第6題

「富有『黑色大地』之稱的芳苑鄉生態資源豐富,例如:鳥、招潮蟹、彈塗魚等種類多元。隨著退潮時間到濕地進行採蚵、挖蛤蠣及欣賞潮間帶之美,無論是大人還是小孩,絕對能夠玩得不亦樂乎,更能對生態資源有更深一層的認識。來到芳苑海濱,除了探訪潮間帶之外,也不能錯過三大熱門打卡景點:王功燈塔、王者之弓橋,及斬獲2004 年日本SD REVIEW 建築雜誌年度獎、2005 年臺灣建築首獎等國內外大獎的王功生態景觀橋。建於1983 年的王功燈塔,是全臺最『年輕』的燈塔,相較於常見的紅白配色,王功燈塔外觀呈八角狀,周身漆有黑白條紋,特殊的造型與配色吸引大量遊客前來拍照。」若將上述文字製為宣傳單,下列選項何者訊息正確? A. 芳苑鄉適合安排一日遊,有著潮間濕地及傳統「榨油」等多項旅遊體驗 B. 芳苑鄉景觀設計出色,「王者之弓橋」於2005 年入選「臺灣建築首獎」 C. 芳苑鄉生態資源豐富,不只延續傳統漁業文化,還發展出「一塔兩橋」的景觀 D. 芳苑鄉的王功燈塔,始建於1983 年,其設計別具特色,有著紅白條紋相間的八角型外觀

參考解答

  • 答案:C. 芳苑鄉生態資源豐富,不只延續傳統漁業文化,還發展出「一塔兩橋」的景觀

解析:依原文,芳苑有潮間帶采蚵、挖蛤蠣(傳統漁業文化),並列三大熱門景點——王功燈塔、王者之弓橋、王功生態景觀橋,可歸納為「一塔兩橋」。C 項正確整合生態豐富、漁業延續與一塔兩橋景觀。A 稱有「傳統榨油」體驗,原文未提;B 把 2005 年臺灣建築首獎誤歸「王者之弓橋」(原文歸王功生態景觀橋);D 稱王功燈塔為「紅白條紋」,原文明言「黑白條紋」。故選 C。

第7題

「一篇文章寫成,可以給你以很大的成功快樂,但慘澹經營之際,那痛苦的滋味也叫人夠受。哪一篇比較得意的文章,不犧牲你幾晚的睡眠?不奪去你幾頓飯的胃口?法文Enfanter 一字是指『分娩』,同時也指『創作』。創作果然就像分娩,必須經過很劇烈的陣痛,嬰兒方能落地。我們不要看輕了紙上那一行行的墨痕,它都是作家斑斑的心血哪!」根據上文,下列選項何者最符合文意? A. 嘔心吐膽的歷程 B. 剖心瀝血的成就 C. 援筆而就的喜悅 D. 走筆成章的心路|

參考解答

  • 答案:A. 嘔心吐膽的歷程

解析:文章以「分娩」比喻「創作」,強調過程中必須經歷劇烈陣痛、犧牲睡眠與胃口,指出墨痕皆是作家「斑斑心血」。選項A「嘔心吐膽」形容極度用心、耗盡心力,精確對應文中「慘澹經營」、「劇烈陣痛」與「心血」等意象。選項B「剖心瀝血」雖同屬勞苦詞彙,但側重成果呈現而非過程;選項C「援筆而就」意為揮筆即成,與文中艱難過程相反;選項D「走筆成章」形容寫作迅速流暢,亦不符文意。

第8題

「一個人,被猛虎追至山崖,在葬身獸腹之前,他及時抓住一枝歧出的藤蔓,險險地吊在懸崖邊緣,但他的威脅不僅是仍在上頭等待的猛虎,還有一隻嚙咬藤蔓的螞蟻,牠若再多咬一口,藤蔓就要斷了,這人也將墜落萬仞深谷。千鈞一髮之中,他忽然看見崖邊長著一顆熟透的草莓,於是他一手抓著藤蔓,空出另一隻手將草莓摘下,放入口中,品嘗它沁甜的滋味。」根據上文,這個故事說明了怎樣的人生態度? A. 活在當下 B. 人定勝天 C. 和光同塵 D. 懸崖勒馬

參考解答

  • 答案:A. 活在當下

解析:故事描述主角身處虎口、蟻噬、懸崖的極端險境,仍能專注當下、品嚐草莓沁甜滋味,象徵在生命無常與危機四伏中,仍能活在當下、體驗當下美好。此為佛教禪意故事核心,強調「活在當下」的生命態度。選項B「人定勝天」側重主觀能動性克服困境,非故事重點;選項C「和光同塵」指修行者隱藏光芒融入塵世,語意不合;選項D「懸崖勒馬」比喻及時回頭,與主角未放棄生存、反而品嚐草莓情節不符。

第9題

「東澳是個規模很小的聚落,一個灰色的聚落。這裡離海其實有點距離,應該是水泥開採後才形成的工業小鎮。不過這裡的山看起來並不太幸福,至少並不因擁有加熱後可以釋放出氧化鈣的變質石灰岩層而顯得幸福。然而,受了柯倍德(Callicott)教授提過『採河砂還是採海砂』兩難命題的啟發,我不再秉持著過度的道德理想主義而反對採水泥,人類過了以石塊與樹木製造居室的階段,進入了居住水泥空間的階段,文明自然就會產生從山裡提煉出水泥的活動來。不過,如果必須擴大水泥廠來生更多的孩子,再讓孩子們住在水泥裡而失去一些山,我選擇讓自己不孕。」根據上文,下列選項何者最接近其主旨? A. 水泥業者為東澳帶來的就業機會與生態破壞是一體兩面 B. 禁採河砂導致的盜採海砂問題,將更嚴重影響居住安全 C. 經濟發展與環境開發並未實際替人類帶來真正的幸福感 D. 說明以產業開發來繁衍後代的邏輯,將影響生育的意願

參考解答

  • 答案:C. 經濟發展與環境開發並未實際替人類帶來真正的幸福感

解析:作者引述柯倍德「採河砂還是採海砂」兩難命題,反省過度道德理想主義,承認文明發展必然伴隨水泥採掘等環境開發,但質疑若為擴大水泥廠、讓後代住在水泥裡而犧牲山林,寧選擇「不孕」(不生育),直指經濟發展與環境開發並未帶來真正幸福。選項A僅述就業與生態雙面,未涵蓋幸福感核心;選項B聚焦盜採海砂與居住安全,非文本主旨;選項D將「不孕」字面化為生育意願討論,忽略其作為拒絕犧牲自然換取工業擴張的隱喻。

第10題

「人類從來不是完全理性的動物,當對方能挑起我們的情緒,就能發揮超乎想像的影響力,讓彼此認為站在同一陣線,我們更容易被說服。」根據上文,下列那一種推銷話術最符合「站在同一陣線」? A. 我的狀況和你類似,我使用這組效果很好,可以嘗試看看 B. 你要對自己好一點,這組產品可以當作你送給自己的禮物 C. 現代人工作壓力大,作息不正常,需要這組產品保健身體 D. 這組產品市占率第一名,口碑勝過其他品牌,保證不後悔

參考解答

  • 答案:A. 我的狀況和你類似,我使用這組效果很好,可以嘗試看看

解析:「站在同一陣線」的說服術在於製造相似性與共感,使對方覺得彼此處境相同、立場一致。A 項「我的狀況和你類似,我使用這組效果很好」正以自身經驗與對方建立同理與共同立場,最符合「同一陣線」。B 訴諸「對自己好」的自我贈禮;C 以現代人壓力做普遍性健康恐懼訴求;D 以市占率、口碑製造從眾效應(bandwagon),皆未建立「你我都一樣」的同盟感。故選 A。