民國112年 高考三級 文化行政 本國文學概論
第2題
相對於大論述，古人的「小日子」也會被寫入文學作品當中，常民生活是 文化的豐富土壤，請就古典文學中的日常生活書寫，舉兩個例子（文體不 拘）說明其文學意涵與美學價值…
題目
相對於大論述，古人的「小日子」也會被寫入文學作品當中，常民生活是 文化的豐富土壤，請就古典文學中的日常生活書寫，舉兩個例子（文體不 拘）說明其文學意涵與美學價值。（25分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、古典文學中的「小日子」，指飲食、起居、勞動、交遊、家庭瑣事與歲時節慶等日常經驗。它看似平凡，卻最能保存常民的情感結構與文化記憶。《詩經·豳風·七月》記農事歲時，漢樂府寫採蓮、飲酒，陶淵明寫田園，杜甫、白居易寫客至與閒居，歸有光、張岱、沈復寫書齋、園林與閨房，皆把日常提升為審美對象。日常書寫因此不是宏大敘事的殘餘，而是理解一個時代生活質地的重要入口。
- 二、陶淵明〈歸園田居〉其一以返鄉者的眼光重構田園：「方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。」宅院、草屋、榆柳、桃李、墟煙、雞犬，都是最普通的居住細節，卻被組織成有層次、有聲音、有溫度的空間。詩人寫的不是風景明信片，而是可以勞動、可以安身、可以與鄰里共居的生活世界。
- 三、其文學意涵在於以「歸」為軸，把出仕的「塵網」與田園的「自然」對照，表達對官場異化的批判和對素樸生活的價值選擇；「久在樊籠裡，復得返自然」既是個人解脫，也是對何謂美好生活的回答。美學上，陶詩以白描、平淡、疏散見長，把農事與家常化為意境，做到「以俗為雅」、「情景交融」。後世田園詩的審美範式，多半由此建立。
- 四、歸有光〈項脊軒志〉則以書齋為中心寫家族日常。項脊軒「室僅方丈，可容一人居」，百年老屋塵泥滲漉、雨澤下注；修葺之後，雜植蘭桂竹木，「三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛」。文章又寫祖母授象笏的期許、母親叩門問「兒寒乎？欲食乎？」、妻子歸寧與手植枇杷樹，將修屋、讀書、親情、婚喪等瑣事編織成家族記憶。
- 五、其文學意涵在以小見大：一間書齋的興廢，映照家族三代的人事代謝與科舉士人的生命歷程；日常細節不是裝飾，而是時間、倫理與情感的證據。美學上，歸有光不鋪陳、不藻飾，以今昔對比、物件反覆與平淡語氣製造深情，形成「不事雕琢而自有風味」的抒情風格。與陶淵明合觀，可見日常書寫既能向田園勞動開放，也能向家族書齋深入，共同構成古典文學豐富的生活詩學。
AI 依官方試題文字產生的參考解答，非考選部公告答案，內容僅供備考參考。