民國115年 高考三級 文化行政 本國文學概論
第2題
沈約的聲律論：「若前有浮聲，則後須切響」（《宋書．謝靈運傳論》），文 中提到聲律的要求與詩文創作的關係密切，對於後代詩文也有廣泛影 響，請針對聲律與文學創作的關…
題目
沈約的聲律論：「若前有浮聲，則後須切響」（《宋書．謝靈運傳論》），文 中提到聲律的要求與詩文創作的關係密切，對於後代詩文也有廣泛影 響，請針對聲律與文學創作的關係加以論述。（25 分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、命題釋義：沈約《宋書．謝靈運傳論》云「若前有浮聲，則後須切響」，浮聲指清揚的平聲，切響指沉抑的仄聲；句謂前句用平，後句須以仄相應，使音節高低相間、輕重相濟。此即聲律論的核心主張，也是漢語詩文由自然音節走向人工格律的關鍵宣言。
- 二、理論內涵：沈約歸納平上去入四聲，並提出「八病」之說，與周顒等人共創永明體。其要點在於以字音的聲、韻、調為單位安排句式，講究一句之內平仄相間、兩句之間平仄相對，並避免平頭、上尾、蜂腰、鶴膝等聲病，使詩歌誦讀時產生迴環往復的節奏感。
- 三、對創作的正面作用：聲律使詩文具備音樂性，便於吟誦、記憶與合樂；它同時強化對仗與結構的整飭，促使五言詩由古體邁向近體。唐代律詩、絕句的平仄譜式，以及後世詞牌、曲牌的格律，皆可視為此一思路的制度化延伸，駢文與聯語亦受其規範。
- 四、流變與影響：聲律論經上官儀、元兢等人細化，至唐代定型為近體詩格律，並影響宋詞、元曲；在現代，詩人仍以雙聲疊韻、長短句與內在節奏經營音樂性，顯示聲律並非僵化教條，而是一種可轉化的形式資源。
- 五、限制與批評：陸厥《與沈約書》質疑其說，鍾嶸《詩品》亦譏「文多拘忌，傷其真美」，可見聲律若凌駕情志，易流於以律害意。今日論之，宜探討聲律與情意如何相生，並提醒：格律是手段而非目的，過度拘守反使語言失去生氣。
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