民國114年 高考三級 新聞(選試英文) 傳播理論考古題

民國114年 高考三級 新聞(選試英文) 傳播理論收錄考選部官方試題,共 4 題可線上瀏覽,考選部未公告本科目答案。

官方資料

題目與答案

第1題

試比較社會科學取徑與文化批判取徑在傳播理論研究上的基本假設、研 究目的與方法論差異,並說明這些差異對理解數位資訊傳播現象的啟 發。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、基本假設的差異:社會科學取徑(social science approach)承襲實證主義(positivism),假定傳播現象具有可觀察、可重複的規律,研究者與研究對象可以分立,並以價值中立(value-free)為理想。文化批判取徑(cultural/critical approach)則採取詮釋學與批判理論(critical theory)的立場,視社會真實為社會建構的產物,認為權力、意識形態與資本邏輯滲透於日常傳播,研究者難以完全抽離價值判斷。
  • 二、研究目的的差異:社會科學取徑重在描述、解釋與預測,追求因果推論與通則化(generalization),例如議題設定理論、使用與滿足理論、沉默螺旋等,目的在建立可檢證的中層理論。文化批判取徑則重在批判與解放(emancipation),揭露文本背後的霸權、商品化、族群與性別不平等,關注意義如何被生產、協商與抵抗,目的在促成社會變革與公民反省。
  • 三、方法論的差異:前者偏向量化與標準化,常用調查法、實驗法、內容分析、收視率與平台大數據分析,強調信度、效度、可複製性與統計推論。後者偏向質化與詮釋,常用符號學、論述分析、民族誌、深度訪談與接收分析(reception analysis),強調厚描述(thick description)、脈絡敏感度與研究者的反身性(reflexivity)。
  • 四、對數位資訊傳播的啟發:社會科學取徑可測量假訊息的擴散速度、演算法推薦的接觸效果與同溫層規模,提供政策評估與平台問責的經驗依據;文化批判取徑則可揭示平台資本主義、資料監控(surveillance capitalism)與演算法偏見的權力邏輯,說明「可見性」如何被重新分配。
  • 五、互補與限制:單採社會科學取徑易忽略脈絡與權力結構,形成化約論(reductionism);單採批判取徑則易流於規範性主張而缺乏經驗證據。宜採方法論多元主義(methodological pluralism)與混合方法(mixed methods),同時檢驗效果與意義,方能完整理解數位傳播現象。

第2題

請以「媒介化」(mediatization)理論觀點,說明當代社會中政治、宗教 或教育等制度如何受媒體邏輯影響,並舉例說明其影響型態。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、理論定義:媒介化(mediatization)指媒體不再只是制度之間的傳遞管道,而成為社會運作的構成要素;各制度逐漸依循媒體邏輯(media logic)調整其溝通形式、議程設定與資源配置。Hjarvard 視其為制度化過程,Couldry 與 Hepp 則提出深層媒介化(deep mediatization),強調數據化與平台基礎設施的滲透。
  • 二、政治領域的影響:政黨依媒體節奏安排記者會與政策發布,以衝突框架、個人化(personalization)與視覺化塑造候選人形象;社群平台使政治溝通走向平台化(platformization),選舉動員依賴短影音與迷因,政策討論被壓縮為可分享的片段,政治理性因而讓位於媒體親和度。
  • 三、宗教領域的影響:宗教團體將儀式轉為直播、短講與視覺化內容,以迎合演算法推薦;從電視佈道(televangelism)到線上禱告與宗教網紅,宗教權威部分讓位於媒體表現力,形成宗教的媒介化,但也帶來商品化與去脈絡化的爭議。
  • 四、教育領域的影響:學校引入數位平台、翻轉教室與公開學習歷程,教師需以視覺化、娛樂化方式維持注意力;大學聲望亦受媒體排名與社群聲量影響,教育評鑑與招生宣傳日益依循媒體可見性的邏輯。
  • 五、影響型態與限制:媒介化可區分為延伸(extension)、取代(substitution)、融合(amalgamation)與適應(accommodation)等型態。其限制在於媒體邏輯可能窄化制度理性,造成媒介化過度與注意力經濟下的公共性流失,故需以制度反思與媒體素養加以調節。

第3題

請解釋「全球化」與「在地化」對新聞內容與新聞價值觀產生的張力, 並以跨國媒體在不同文化脈絡中的實踐為例說明。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、概念界定:全球化(globalization)指新聞產製、資本、技術與消息來源跨國流動,形成全球新聞網與即時同步的資訊秩序;在地化(localization)指媒體依當地語言、文化框架與政治脈絡調整內容。Robertson 以全球在地化(glocalization)說明兩者並非對立,而是同時運作的雙向過程。
  • 二、新聞價值的張力:全球新聞強調突發性、衝突性、精英國家與視覺震撼,易形成單一故事(single story);在地媒體則重視鄰近性(proximity)、人情味與實用性。同一國際事件因此常出現不同框架,例如國際媒體聚焦地緣政治,在地媒體則以本地僑民或旅客處境切入。
  • 三、內容與所有權的張力:跨國媒體以標準化格式與集中產製降低成本,卻可能輸出來源地的意識形態與新聞價值;在地團隊則透過本土主播、語言與案例「翻譯」全球格式,形成格式全球化、內容在地化的混雜型態。
  • 四、跨國實踐舉例:BBC World 與 CNN International 以全球品牌搭配區域編輯室,針對亞洲市場調整節目;影音平台以在地原創與演算法推薦調節文化品味;台灣媒體報導國際災難時常以台灣旅客或僑民角度切入,即為在地化框架的展現。
  • 五、評價與建議:張力並非零和,過度全球化易落入文化帝國主義(cultural imperialism),過度在地化則窄化國際視野。宜以「全球視野、在地敘事」為編輯原則,並維持公共媒體對跨國新聞的投資,以培養公民的國際新聞素養。

第4題

請解釋「演算法治理」(algorithmic governance)對數位平台訊息排序與 使用者經驗之影響,並討論其對民主公共領域的潛在挑戰。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、概念界定:演算法治理(algorithmic governance)指數位平台以演算法進行資訊篩選、排序、推薦與審核,形成有別於國家公權力的私部門治理機制,包含排序治理(ranking)、內容調節(content moderation)與行為引導(nudging)等面向。
  • 二、對訊息排序的影響:平台多以參與度(engagement)為優化目標,使情緒化、兩極化與聳動內容獲得更高曝光;個人化推薦形成濾鏡泡泡(filter bubble)與回音室(echo chamber),議題顯著性由演算法而非專業編輯決定,公共議程因此被重新排序。
  • 三、對使用者經驗的影響:即時、碎片與無限滾動的介面設計延長停留時間,形成注意力經濟;使用者對排序邏輯缺乏透明理解,產生演算法想像(algorithmic imaginary),在感知自主與實際受限之間出現能動性落差。
  • 四、對民主公共領域的挑戰:公共議題的可見性被商業邏輯中介,弱勢議題遭邊緣化;不透明的內容審核引發言論自由與問責爭議;境外資訊操作與假訊息藉推薦機制擴散,侵蝕公共信任與審議品質。
  • 五、治理建議:應推動演算法透明度與獨立稽核(audit)、系統性風險評估、可解釋性與申訴機制,並結合平台問責與媒體素養教育;可參照歐盟《數位服務法》(DSA)對超大型平台課予系統性風險管理義務,以兼顧創新與民主韌性。