民國114年 高考三級 原住民族行政 臺灣原住民族歷史與文化
第3題
請針對「七腳川事件」過程及族人後續遷徙歷程，從歷史正義角度，提 出你的見解與評論。（25 分）
題目
請針對「七腳川事件」過程及族人後續遷徙歷程，從歷史正義角度，提 出你的見解與評論。（25 分）
參考解答（AI 生成，非官方）
- 一、七腳川社（Cikasuan）位於今花蓮縣吉安鄉，屬阿美族南勢群。日治初期，總督府為控制花蓮平原與山區，推行隘勇線與理蕃政策，徵用族人擔任隘勇、修路及搬運，並收繳槍械，警察權力亦不斷擴張，終使部落與殖民政府關係緊張。
- 二、1908年底，族人因勞役待遇、警察凌虐與槍械沒收等問題與日警衝突，殺害警察；日方隨即調集軍警與隘勇討伐，以優勢武力攻擊並焚毀部落，族人死傷、逃散。事件延續至1909年，七腳川社幾近廢社，舊社土地後來多被劃入吉野移民村。
- 三、事件後，倖存者被迫離開原居地，分遷至花蓮吉安、壽豐、鳳林及臺東等地，形成多個散居聚落；部分族人隱藏身分或與他族通婚。土地遭沒收、編入官有或移民村，祖靈地與祭儀空間失落，族群記憶出現斷裂，遷徙經驗也成為後代認同的重要課題。
- 四、從歷史正義角度看，此事件揭示殖民國家以「治安」為名，行使軍事暴力、強制遷移與土地掠奪。歷史正義不能只停留在道歉與紀念碑，應包括真相調查、檔案公開、受難者名單建置、土地返還或補償、文化復振與語言教育，並正視國家暴力的結構性責任。
- 五、評論上，應由部落共同決定補償形式與記憶詮釋，避免政府單方定義；將七腳川事件納入在地課程與博物館策展，保存口述歷史與遷徙路線；並以族際和解、青年返鄉與產業支持修復殖民創傷。唯有歸還歷史主體性，正義才不會淪為形式。
AI 依官方試題文字產生的參考解答，非考選部公告答案，內容僅供備考參考。