民國113年 地方三等 財經廉政 心理學考古題

民國113年 地方三等 財經廉政 心理學收錄考選部官方試題,共 4 題可線上瀏覽,考選部未公告本科目答案。

官方資料

題目與答案

第1題

請說明「重複練習」(repetitions)在記憶中的作用,並解釋分散學習 (distributed learning)和集中學習(massed learning)的效果有何不同? (25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、重複練習的定義與機制:重複練習(repetition)指個體反覆接觸或複誦訊息,使訊息得以維持於短期記憶,並有機會進入長期記憶。依處理深度可分為維持性複誦(maintenance rehearsal)與精緻性複誦(elaborative rehearsal):前者僅反覆默唸、延長訊息在短期記憶停留的時間,效果有限;後者將新訊息與既有知識連結、賦予意義,較能形成穩固的長期記憶痕跡。
  • 二、重複的實證效果與限制:Ebbinghaus 以節省法(saving method)發現,重複次數與保留量呈正相關,此即總時間假說(total time hypothesis),學習量取決於投入的總練習時間。但單純重複有邊際效用遞減、機械式學習遺忘快等限制;若缺乏提取練習(retrieval practice)與編碼變異,重複容易產生「熟悉錯覺」,考生誤以為已熟記,實際上卻無法提取。
  • 三、分散學習與集中學習的定義:分散學習(distributed learning)指將練習時間分割為數段,中間穿插休息或其他科目;集中學習(massed learning)則將練習集中於連續時段一次完成。兩者差異在於是否插入休息間隔,以及每次練習的起始狀態是否因前次疲勞而下降。
  • 四、效果比較與機制:實證多支持分散效應(spacing effect),分散學習的長期保留優於集中學習,在延後測驗時尤為明顯;集中學習短期內可能因連續曝光而表現略佳,但遺忘迅速。機制包括:分散可恢復注意力與動機、減少疲勞與習慣化;提供較多編碼變異(encoding variability),使訊息與多元情境線索連結;並形成合意困難(desirable difficulty),使提取歷程更費力而增進記憶強度。
  • 五、應用與建議:準備考試宜採分散練習,將科目切成小單元,每日固定時段複習,並安排遞增間隔(如隔日、三日、一週);每次練習以自我測驗、回想與交錯練習(interleaving)取代被動重讀,並變換讀書情境以增加提取線索。集中學習僅適合短期衝刺或技能初學的熟悉階段。

第2題

請比較並說明行為主義學派、認知心理學派和人本主義心理學派的核心 觀點及其常用的研究方法,同時闡述這三者各自在現代心理學各層面的 應用與價值。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、行為主義的核心觀點與方法:行為主義主張心理學應研究可觀察、可測量的外顯行為,拒絕研究意識與內在狀態,強調刺激—反應(S-R)連結與環境決定論,認為學習即制約。Pavlov 的古典制約、Skinner 的操作制約與增強原理為代表。研究方法以實驗法、動物實驗、行為觀察與個案記錄為主,強調客觀性與可重複驗證。
  • 二、認知心理學的核心觀點與方法:認知取向視人為訊息處理系統(information processing system),關注注意、記憶、語言、問題解決與思考等內在歷程,主張行為須經由內在認知表徵中介。研究方法包括實驗法(反應時間、正確率)、電腦模擬、口語報告、神經科學方法(EEG、fMRI)與臨床個案研究。
  • 三、人本主義的核心觀點與方法:人本主義強調人的整體性、自由意志、自我實現(self-actualization)與正向成長潛能;Maslow 的需求層次理論、Rogers 的當事人中心理論為代表,主張心理學應以人為本、重視主觀經驗。研究方法以現象學、質性訪談、個案研究與傳記分析為主,較不強調量化實驗。
  • 四、應用與價值比較:行為主義廣泛應用於行為矯正、教學目標設定、恐懼症與成癮治療(系統減敏感法)、組織績效管理;認知取向應用於認知行為治療、教學設計、人機介面、人工智慧與司法證詞研究;人本取向則應用於諮商輔導、教育、組織激勵與正向心理學,重視關係品質與自我成長。
  • 五、整合與限制:三派各有方法論限制:行為主義忽略內在歷程,難以解釋語言與創造力;認知取向易流於機械化,忽略情緒與文化脈絡;人本取向概念模糊,難以客觀驗證。現代心理學多採折衷與多元方法,依研究問題選擇取向,並以實證證據加以整合。

第3題

請從「刻板印象」(stereotype)和「內團體偏私」(in-group favoritism) 的角度來分析團體歧視(group discrimination)現象,並討論可能的解決 之道。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、刻板印象的定義與內涵:刻板印象(stereotype)指對某一社會團體成員所抱持的簡化、概括化且過度類化的認知信念,屬態度中的認知成分,常含正負評價,並具自動化激活特性。其形成源於社會類別化(social categorization)、訊息有限、社會學習與媒體再現等,具節省認知資源的功能,但易忽略個別差異。
  • 二、內團體偏私的定義與機制:內團體偏私(in-group favoritism)指個體傾向對自己所屬團體給予較多資源、較高評價與較正向的解釋。Tajfel 的最簡團體實驗(minimal group paradigm)顯示,即使分組依據微不足道,受試者仍偏厚內團體。社會認同理論(social identity theory)認為個體透過團體成員身分維持自尊;現實衝突理論(realistic conflict theory)則強調資源競爭的作用。
  • 三、從刻板印象到團體歧視的歷程:刻板印象(認知)、偏見(prejudice,情感)與歧視(discrimination,行為)構成態度三元組。刻板印象提供歧視的正當化理由,內團體偏私使資源分配、甄選與互動機會系統性偏向內團體;再加上外團體同質性效應(out-group homogeneity effect)、歸因偏誤與自我實現預言,歧視得以在人際與制度層次持續再生產。
  • 四、解決途徑之一—接觸與再類別化:依 Allport 的接觸假說(contact hypothesis),在平等地位、共同目標、合作互賴與制度支持等條件下,團體間接觸可降低偏見;可設計合作學習(jigsaw classroom)、建立共同內團體認同(common in-group identity)、採交叉類別化(cross-categorization),以削弱「我們—他們」的界線。
  • 五、解決途徑之二—認知與制度層面:認知上透過個別化(individuation)、反刻板印象訊息曝光、刻板印象抑制訓練與觀點取替(perspective taking)降低自動化偏誤;制度上落實反歧視法制、申訴機制、多元聘用與績效透明化,並透過媒體素養教育與多元文化課程,從結構與文化雙軌並進。

第4題

請解釋情緒調節的重要性,並結合認知行為療法(CBT)的理論,闡述 個體如何透過認知改變來調節負面情緒。(25 分)

參考解答(AI 生成,非官方)

  • 一、情緒調節的定義與重要性:情緒調節(emotion regulation)指個體監控、評價與調整情緒的發生、強度、持續時間與表達的歷程。良好調節有助心理健康、人際關係與決策品質;調節失調則與焦慮症、憂鬱症及衝動控制問題相關。情緒調節並非壓抑情緒,而是使情緒反應更具適應性。
  • 二、Gross 的歷程模式:Gross 提出情緒調節歷程模式(process model),依時間序分為情境選擇(situation selection)、情境修正(situation modification)、注意力部署(attentional deployment)、認知改變(cognitive change)與反應調整(response modulation)。其中認知改變即重新評估(reappraisal),發生時點較早,通常比表達抑制(suppression)更具適應性,能降低負向情緒且較不損害人際功能。
  • 三、CBT 的理論基礎:認知行為療法(cognitive behavioral therapy, CBT)主張情緒困擾並非直接由事件引起,而是經由個體對事件的詮釋中介。Ellis 的 ABC 模式(activating event—belief—consequence)指出非理性信念導致情緒困擾;Beck 提出認知三角(cognitive triad)與自動化思考(automatic thoughts),並歸納災難化、以偏概全、非黑即白、讀心術等認知偏誤。
  • 四、認知改變調節情緒的具體作法:實務上先進行心理教育與情緒日誌,辨識情境、想法、情緒與行為的連結;再以蘇格拉底式提問檢驗證據,進行認知重建(cognitive restructuring),以替代性想法取代扭曲信念;輔以行為實驗、暴露法與放鬆訓練,使新認知獲得經驗支持,形成「認知改變、情緒緩解、行為調整」的正向循環。
  • 五、成效與限制:CBT 對憂鬱症、焦慮症、恐慌症等具實證療效,且效果具維持性。限制在於個案需具備反思與完成作業的能力、結構化療程對複雜個案彈性不足,且文化因素影響認知內容的界定。實務上宜與接納承諾治療(ACT)、正念減壓(MBSR)等取向整合,並重視治療關係。