第1題
依《傷寒論.辨瘥後勞復食復陰陽易病脈證并治》所述,病人大病治療後出院,脈轉平和,而日暮微煩,勉強進食,消化不良,下列衛教何者最適宜? A. 增加水分攝取 B. 節制飲食攝取 C. 增加睡眠時間 D. 節制運動頻率
參考解答
- 答案:B. 節制飲食攝取
解析:《傷寒論》瘥後勞復食復篇指出,大病新瘥,脾胃氣尚弱,若勉強進食,不能消穀,食滯化熱,故日暮微煩;脈轉平和表示邪氣已退,此時應「損穀則愈」,即節制飲食、減少食量,使脾胃得以恢復。增加水分、睡眠或限制運動均非本條重點。故選B。
民國113年 專技高考 中醫師(二) 中醫臨床醫學(一)(包括傷寒論(學)、溫病學、金匱要略、中醫證治學、中醫診斷學)收錄考選部官方試題與測驗式試題標準答案,共 80 題可線上瀏覽。
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依《傷寒論.辨瘥後勞復食復陰陽易病脈證并治》所述,病人大病治療後出院,脈轉平和,而日暮微煩,勉強進食,消化不良,下列衛教何者最適宜? A. 增加水分攝取 B. 節制飲食攝取 C. 增加睡眠時間 D. 節制運動頻率
解析:《傷寒論》瘥後勞復食復篇指出,大病新瘥,脾胃氣尚弱,若勉強進食,不能消穀,食滯化熱,故日暮微煩;脈轉平和表示邪氣已退,此時應「損穀則愈」,即節制飲食、減少食量,使脾胃得以恢復。增加水分、睡眠或限制運動均非本條重點。故選B。
依《傷寒論》所述,大病差後,勞復者,若有宿食,宜加入下列何藥? A. 大黃 B. 厚朴 C. 桃仁 D. 火麻仁
解析:《傷寒論.辨陰陽易差後勞復病脈證并治》云:「大病差後,勞復者,枳實梔子豉湯主之。若有宿食者,內大黃如博棋子大五六枚。」大病初癒、氣機未復,過勞則餘熱復聚,故以枳實梔子豉湯清宣鬱熱;若兼宿食停滯、腑氣不通,須加少量大黃蕩滌積滯,屬隨證加減之法。厚朴、桃仁、火麻仁雖亦治裡實或潤腸,但非原文所加。
依《傷寒論》,發汗過多,致出現「叉手自冒心,心下悸」之變證,治以下列何方最適當? A. 茯苓桂枝甘草大棗湯 B. 茯苓桂枝白朮甘草湯 C. 炙甘草湯 D. 桂枝甘草湯
解析:《傷寒論》云:『發汗過多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之。』本證因過汗傷心陽,心無所倚而悸動、喜按,桂枝甘草湯溫通心陽、寧心定悸,故D正確。A茯苓桂枝甘草大棗湯治水氣上衝之臍下悸、欲作奔豚;B苓桂朮甘湯治脾虛飲停、心下逆滿、起則頭眩;C炙甘草湯治心動悸、脈結代。均非本證所宜。
依《傷寒論》,麻黃杏仁甘草石膏湯治︰發汗後,汗出而喘,無大熱者。其作喘的原因是下列何者? A. 太陽表熱 B. 肺熱 C. 陽明經熱 D. 陽明腑熱
解析:麻黃杏仁甘草石膏湯證見「汗出而喘,無大熱」,其病機為表邪已解、邪熱壅肺。汗出表示表已開泄,非表實無汗;無大熱說明熱邪不在太陽之表,亦未成陽明腑實,而是熱邪內傳、壅聚於肺。肺熱熾盛、宣降失職,故氣逆而喘。方中麻黃配石膏,一宣一清,石膏用量重於麻黃,旨在清泄肺熱;杏仁降氣平喘,甘草調和。若為太陽表熱,當見惡寒發熱、無汗而喘,宜麻黃湯;陽明經熱見大熱、大汗、大渴、脈洪大;陽明腑熱則見潮熱、便秘、腹滿痛。三者與本證不符。
張仲景《傷寒雜病論》大約成書於下列那一時期? A. 東漢末年 B. 西漢末年 C. 唐朝末年 D. 宋朝末年
解析:《傷寒雜病論》為東漢張仲景所撰,約成書於東漢末年(西元二世紀末至三世紀初),後世析為《傷寒論》與《金匱要略》。書中確立六經辨證與臟腑經絡辨證體系,被譽為方書之祖。西漢末年、唐朝末年、宋朝末年皆非其成書年代;宋代校正醫書局曾整理刊行此書,但那是後世校勘,並非成書。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,症見心下痞,而復惡寒汗出者,下列何方治療最適當? A. 半夏瀉心湯 B. 生薑瀉心湯 C. 附子瀉心湯 D. 大黃黃連瀉心湯
解析:《傷寒論》載「心下痞,而復惡寒汗出者,附子瀉心湯主之」。此為寒熱錯雜、上熱下寒:心下痞為熱邪壅聚,惡寒汗出為陽虛不能溫煦固表,所以用三黃清熱消痞、附子溫陽固表,選C。半夏、生薑瀉心湯治寒熱錯雜之痞而無陽虛惡寒;大黃黃連瀉心湯則治熱痞,均不合。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,發汗若下之,病仍不解,煩躁者,下列何方治療最適當? A. 茯苓四逆湯 B. 通脈四逆湯 C. 通脈四逆加豬膽汁湯 D. 四逆湯
解析:《傷寒論》第69條明載:「發汗,若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯主之。」本證因汗、下後陰陽兩傷,少陰精氣虧損、虛陽擾動心神而煩躁。方以四逆湯(生附子、乾薑、炙甘草)回陽救逆,加人參益氣生津、茯苓寧心安神,共奏回陽益陰、鎮躁之效。通脈四逆湯(B)與四逆湯(D)重在溫回陽氣,未兼安神定躁;通脈四逆加豬膽汁湯(C)用於陽亡陰竭、拒藥之危候。本證以煩躁為標,須茯苓、人參並用以交通心腎,故A最適當。
依《傷寒論》,有關大承氣湯適應症的敘述,下列何者最不適當? A. 陽明病,面合色赤,心下硬滿者 B. 陽明病,發熱,汗多者 C. 腹滿不減,減不足言 D. 發汗不解,腹滿痛者
解析:A最不適當。《傷寒論》中陽明病「面合色赤」是熱鬱在經、尚未成腑實,故不可攻下,誤攻必致發熱色黃、小便不利。B「陽明病,發熱汗多者,急下之」、C「腹滿不減,減不足言,當下之」、D「發汗不解,腹滿痛者,急下之」,皆屬燥屎內結、腑氣不通,正是大承氣湯的適應證。故面赤心下硬滿而未成實者,不宜以大承氣湯攻之。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》,有關陽明病兼發黃證,下列敘述何者錯誤? A. 傷寒發汗已,身目為黃。所以然者,以瘀熱在裏不解故也 B. 陽明病無汗,小便不利,心中懊憹者,身必發黃 C. 傷寒身黃發熱,梔子柏皮湯主之 D. 傷寒瘀熱在裏,身必發黃,麻黃連軺赤小豆湯主之
解析:A錯誤。《傷寒論》原文為「傷寒發汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在裏不解故也,以為不可下也,於寒濕中求之」,屬寒濕發黃而非瘀熱在裏,A改為瘀熱,與原旨不合。B無汗、小便不利、心中懊憹,屬濕熱鬱蒸而身必發黃;C身黃發熱用梔子柏皮湯清泄濕熱;D瘀熱在裏、身必發黃用麻黃連軺赤小豆湯,皆與《醫宗金鑑》注文相符。
依《傷寒論》,三陽合病邪熱偏重於陽明的證治,下列敘述何者錯誤? A. 必太陽之頭痛發熱 B. 陽明之惡熱不眠 C. 少陽之耳聾寒熱等證 D. 當審其未經汗下,身熱自汗出,主以小承氣湯
解析:三陽合病邪熱偏重陽明,若未經汗下而見身熱、自汗出,屬陽明無形邪熱熾盛,治宜白虎湯清熱生津;小承氣湯適用於陽明腑實、痞滿實而燥結不甚者,不能用於此處無腑實之證。A、B、C 所述頭痛發熱、惡熱不眠、耳聾寒熱,分屬三陽見症。故錯誤者為D。
依《傷寒論》:「傷寒八九日,下之,胸滿煩驚,小便不利,譫語,一身盡重,不可轉側者」之病因病機,下列敘述何者錯誤? A. 誤下邪氣內陷,形成表裡俱病,虛實互見的變證 B. 少陽樞機不利,三焦決瀆失職,小便不利 C. 陽明實邪上炎,加胃熱上蒸心氣被擾,出現驚惕譫語 D. 治法應和解少陽,通陽瀉熱,重鎮安神
解析:本證是因太陽傷寒誤下,邪氣內陷少陽,樞機不利,三焦決瀆失常,故見胸滿、小便不利;邪熱瀰漫,擾及心神,則煩驚、譫語;陽氣內鬱,故一身盡重、不可轉側。其病位在少陽,兼表裡虛實錯雜,治宜和解少陽、通陽瀉熱、重鎮安神。C 將病機歸為陽明實邪上炎、胃熱上蒸,與本證少陽邪熱、心神被擾不符,故為錯誤敘述。
依《傷寒論》,有關柴胡加龍骨牡蠣湯的敘述,下列何者錯誤? A. 本方能和解少陽,通陽瀉熱,重鎮安神 B. 以小柴胡湯和解樞機,但因邪熱瀰漫全身,故去人參、甘草 C. 桂枝以通陽和表 D. 大黃意在瀉熱清裏
解析:柴胡加龍骨牡蠣湯由小柴胡湯化裁,能和解少陽、通陽瀉熱、重鎮安神;方中保留人參以扶正,去甘草,並加龍骨、牡蠣、鉛丹、桂枝、茯苓、大黃。桂枝通陽和表,大黃瀉熱清裏。B 稱去人參、甘草,與方中人參仍存不符;實際是去甘草而留人參,故 B 錯誤。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書傷寒論注》:厥陰病,陽復渴欲飲水者,下列何者治療最適宜? A. 白虎加人參湯主之 B. 豬苓湯主之 C. 五苓散主之 D. 少少與之愈
解析:厥陰病陽氣來復,渴欲飲水,表示津液一時不足而胃陽漸復,並非水濕內停或熱盛傷津。此時不宜峻投白虎加人參湯、豬苓湯或五苓散,以免過治;應「少少與之」,使胃氣和、津液自復而愈。此即厥陰陽復、欲飲水者少少與之的治法,故選 D。
依《傷寒論》少陰病,八九日,一身手足盡熱者,必便血也,其病機為何? A. 熱在胃 B. 熱在大腸 C. 熱在腎 D. 熱在膀胱
解析:少陰病八九日,邪從陰化熱,熱移膀胱。膀胱為太陽之腑,熱鬱血分,灼傷血絡,故一身手足盡熱而必便血。其熱不在胃、大腸或腎之本臟,而在膀胱血分;治療當清熱涼血、通利膀胱。故病機為熱在膀胱,選 D。
依《傷寒論》:「少陰病,脈微細沉,但欲臥,汗出不煩,自欲吐,至五六日,自痢,復煩躁不得臥寐者」,其預後為何? A. 為欲愈 B. 死 C. 驚恐 D. 可治
解析:少陰病本屬陽虛,脈微細沉、但欲臥、汗出不煩,已見陽氣衰微;至五六日又自利,更傷陰陽,復煩躁不得臥寐,為陰盛格陽、陽氣將脫之危候。正氣已敗,故預後不良,屬死證,而非欲愈、可治或驚恐。選 B。
依《醫宗金鑑.傷寒論.厥陰病》:「傷寒,厥而心下悸,以飲水多,宜先治水」,當以下列何方治之最適當? A. 五苓散 B. 茯苓甘草湯 C. 豬苓湯 D. 苓桂朮甘湯
解析:傷寒厥而心下悸,因飲水過多,水停胃中,水氣上凌於心,故心下悸;陽氣被水飲阻遏,不能溫煦四肢,故厥。治病求本,宜先治水,與茯苓甘草湯溫胃化飲,水去則厥悸可愈;若先治厥,水漬入胃,易致下利。故選 B。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》:關於肺癰之敘述,下列何者最不適當? A. 口中辟辟燥 B. 咳即胸中隱隱痛 C. 脈數虛 D. 咳唾膿血
解析:肺癰屬熱毒壅肺、血肉腐敗,症見口中辟辟燥、咳即胸中隱隱痛、咳唾膿血,脈多滑數而實。金匱以「脈數虛者為肺痿,數實者為肺癰」辨別,故脈數虛屬肺痿,不是肺癰的典型脈象。C 將肺痿之脈套用於肺癰,最不適當。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》,發汗後,燒鍼令其汗,鍼處被寒,核起而赤者,必發奔豚,氣從少腹上至心,治以下列何方? A. 桂枝加桂湯 B. 小承氣湯 C. 小半夏加茯苓湯 D. 澤瀉湯
解析:燒針取汗,汗出腠理開,針處受寒,寒邪從針孔內入,引動下焦水寒之氣上衝,故核起而赤、氣從少腹上至心,發為奔豚。治宜溫通陽氣、平衝降逆,外用灸法灸核上,內服桂枝加桂湯以加重桂枝溫陽降衝。故選 A。
依《金匱要略.臟腑經絡先後病脈證第一》所述,造成疾病的原因不包含下列何者? A. 經絡受邪,入臟腑 B. 七情所感,氣血壅滯 C. 四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通 D. 房室、金刃、蟲獸所傷
解析:《金匱要略.臟腑經絡先後病脈證第一》開篇提出「千般疢難,不越三條」:一者經絡受邪、入臟腑,為內所因;二者四肢九竅、血脈相傳、壅塞不通,為外皮膚所中;三者房室、金刃、蟲獸所傷,屬不內外因。A、C、D 分別對應此三條,皆為原文所列。B 的「七情所感」出於後世陳無擇三因學說,並非本篇原文所述,故為本題答案。
28歲馬先生,3週前赴東南亞旅遊時不慎外感,因大量飲食辛辣及生冷海鮮後連續腹瀉3天,自行多次飲用椰子水,2週前回國後開始口腔咽喉潰瘍腫痛,噁心感,食慾減退,情緒差,疲倦感明顯但不易入睡,至今未癒。依《金匱要略.百合狐惑陰陽毒篇》,下列何處方最適當? A. 麻黃附子黃連細辛湯 B. 黃芩湯 C. 黃連湯 D. 甘草瀉心湯
解析:依《金匱要略.百合狐惑陰陽毒病脈證治》,狐惑病「狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕於喉為惑……不欲飲食,惡聞食臭」,乃濕熱蟲毒蘊結、上蝕咽喉所致,治以甘草瀉心湯清熱燥濕、和中解毒。本案腹瀉後陰液受傷、濕熱未清,見口腔咽喉潰瘍腫痛、噁心納差、煩躁難眠,正合此方。麻黃附子細辛湯溫經解表、黃芩湯清熱止利、黃連湯平調寒熱,皆非狐惑正治。
依《金匱要略.奔豚氣病脈證治》所述,從驚發得之的病不包括下列何者? A. 奔豚 B. 吐膿 C. 息賁 D. 火邪
解析:《金匱要略.奔豚氣病脈證治》曰:「病有奔豚,有吐膿,有驚怖,有火邪,此四部病,皆從驚發得之。」驚則氣亂,氣機逆亂可發為奔豚氣上衝、吐膿、驚怖及火邪,故 A、B、D 皆屬之。息賁為五積之一,屬肺之積,病機在臟積日久,出自《難經》,不在本篇「從驚發得之」之列,故選 C。
依《金匱要略》所述,陽明病,脈遲者,食難用飽,飽則發煩頭眩,小便必難,此欲發何症? A. 酒疸 B. 穀疸 C. 黑疸 D. 女勞疸
解析:《金匱要略.黃疸病脈證并治》:「陽明病,脈遲者,食難用飽,飽則發煩頭眩,小便必難,此欲作穀疸。雖下之,腹滿如故,所以然者,脈遲故也。」脈遲主脾胃虛寒、運化無力,飽食則穀氣不化、鬱生濕熱,故煩躁頭眩、小便不利,為穀疸將成之候。酒疸多因飲酒過度、心中懊憹;黑疸常由酒疸久延或誤下而成;女勞疸則因房勞腎虛,皆與本證不符。
某人罹患水氣病,症見肚腹脹大,小便不利,同時水氣導致脈沉伏不出。依《金匱要略》所述,此階段宜採用下列何種治法最適當? A. 下法 B. 汗法 C. 吐法 D. 補法
解析:《金匱要略.水氣病脈證并治》:「病水腹大,小便不利,其脈沉絕者,有水,可下之。」水濕內停、氣機壅塞,故腹大而小便不利;脈沉伏不出(沉絕)表示水勢盛而陽氣被遏,病位在裡、證屬於實。既非表證,故不宜汗;亦非胸中痰實,故不宜吐;更非虛證,故不宜補。當用下法逐水,使水從二便而去,如己椒藶黃丸、十棗湯之類,故選 A。
依《金匱要略》有關黃疸之敘述,下列選項何者正確?①脈沉,渴欲飲水,小便不利者,皆發黃 ②疸而不渴者,其疸難治;疸而渴者,其疸可治。發於陰部,其人必嘔;發於陽部,其人振寒而發熱也 ③諸黃家病,但利其小便,假令脈浮者,當以汗解之,宜桂枝加黃耆湯主之 A. 僅①② B. 僅①③ C. 僅②③ D. ①②③
解析:①見於《金匱要略.黃疸病脈證并治》「脈沉,渴欲飲水,小便不利者,皆發黃」,濕鬱化熱、小便不利則身黃,正確。②原文作「疸而渴者,其疸難治;疸而不渴者,其疸可治」,題幹敘述正好顛倒,故誤。③原文「諸病黃家,但利其小便。假令脈浮,當以汗解之,宜桂枝加黃耆湯主之」,濕熱偏表者可從汗解,正確。故僅①③成立。
依《金匱要略》,有關「下痢」的病情轉歸敘述,下列何者錯誤? A. 脈沉弦者,下重 B. 脈大者,為未止 C. 手足厥冷,且無脈者,當自癒 D. 脈數而渴者,今自癒
解析:《金匱要略.嘔吐噦下利病脈證治》論下利預後:「下利,脈沉弦者,下重;脈大者,為未止;脈微弱數者,為欲自止,雖發熱不死。」又「下利,脈數而渴者,今自愈;設不差,必清膿血,以有熱故也。」脈由大轉微弱為邪退正復之象,故 A、B、D 均合原文。至於「下利,手足厥冷,無脈者,灸之不溫,若脈不還,反微喘者,死」,屬陽氣衰絕之危候,並非自癒,故 C 敘述錯誤。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》,婦人咽中如有炙臠,以下列何方劑主之? A. 桔梗湯 B. 半夏厚朴湯 C. 旋覆花代赭石湯 D. 桂枝茯苓丸
解析:《醫宗金鑑.金匱要略注》婦人雜病門記載:「婦人咽中如有炙臠者,半夏厚朴湯主之。」半夏厚朴湯善治梅核氣,症見咽喉間有物梗塞,吐之不出,吞之不下,情志不舒者。選項A桔梗湯治肺癰咳吐膿血;選項C旋覆花代赭石湯治胃虛氣逆嘔吐;選項D桂枝茯苓丸治婦人癥瘕血瘀。故正確答案為B。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注.痰飲咳嗽病脈證治》,五苓散主治病脈證,下列敘述何者正確? A. 猝嘔吐,心下痞,眩悸 B. 心下有痰飲,胸脅支滿,目眩 C. 心下有支飲,苦冒眩 D. 臍下有悸,吐涎沫而癲眩
解析:《醫宗金鑑·金匱要略注·痰飲咳嗽病》載五苓散主治:『假令瘦人臍下有悸,吐涎沫而癲眩,此水也,五苓散主之。』故D(臍下有悸,吐涎沫而癲眩)正確。A『猝嘔吐,心下痞,眩悸』為小半夏加茯苓湯證(膈間有水);B『心下有痰飲,胸脅支滿,目眩』為苓桂朮甘湯證;C『心下有支飲,苦冒眩』為澤瀉湯證。三者均非五苓散之所主。
依《醫宗金鑑.訂正仲景全書金匱要略注》,有關黑疸之敘述,下列何者正確? A. 心中懊憹而熱,不能食,時欲吐 B. 額上黃,微汗出,手足中冷,薄暮即發,膀胱急,小便不利 C. 風寒相搏,食穀即眩,穀氣不消,小便不通,身體盡黃 D. 膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱
解析:《醫宗金鑑.金匱要略注.黃疸病脈證治》論黑疸云:「膀胱急,少腹滿,身盡黃,額上黑,足下熱。」黑疸屬酒積濕熱久鬱,熱極生風或熱傷血絡,見額上黑、足下熱為熱極入血之象。選項A為心中懊憹證;選項B為黃疸之通證(發黃、微汗、手足冷、薄暮發熱、小便不利);選項C為穀疸證。故正確答案為D。
江小姐平素容易畏寒肢冷,近日感冒,出現發熱,微惡風寒,無汗,口微渴,咳嗽等症狀,望診看到舌邊尖紅苔薄白,切診呈現浮數脈。對於江小姐病程變化與治療的敘述,下列何者最正確? A. 此時當以辛寒清氣之法治之 B. 患者服藥多日後若出現大汗淋漓,則需要改以清泄少陽之法治療 C. 此時若月經來潮,則須注意熱陷血室而致瘀熱互結的兼挾證 D. 患者感冒改善後,出現面色少華及氣弱倦怠,當以芳香醒胃,清滌餘邪的方式做瘥後調養
解析:患者素體陽虛(畏寒肢冷),今感風寒,證屬表寒證(發熱惡風寒無汗),舌邊尖紅、脈浮數提示少陽、血分有熱。若月經來潮,經血下行屬血分,熱邪易乘虛入血室,形成熱陷血室證(夜間譫語、經行如期,覺醒如常),須防瘀熱互結。選項A誤用辛寒;選項B大汗為亡陽證,非少陽證;選項D瘥後氣虛宜補益氣血,非芳香清滌。故正確答案為C。
關於瘟疫與溫病的區別,下列敘述何者最正確? A. 從溫熱性質的外感急性熱病這一點來說,兩者有實質性的區別 B. 《溫熱經緯.溫熱病篇》中王孟英引喻嘉言:「溫熱一症,即藏疫癘在內,一人受之則為溫熱,一方受之則為疫癘」 C. 溫病與瘟疫的區別在於其傳染性與適應性的大小 D. 《瘟疫傳症匯編.治疫全書.卷四》:「三四五月天時晴暖,酷熱炎蒸,人被暴熱所傷,發為溫病,名曰瘟疫,此皆時行不正」
溫病的傳變有「順傳」和「逆傳」之差異,下列敘述何者正確?①由衛分開始,依次傳入氣分、營分、血分稱為順傳 ②邪入衛分後不經過氣分階段,而直接深入營、血分稱為逆傳 ③病入營分為病變的最深層,多見於溫病的極期、後期、病多危重 ④痙厥動風之證,因熱盛而動風者,可以在血分證階段出現,也可以出現在氣營兩燔階段 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④
解析:①順傳:衛→氣→營→血,正確。②逆傳:邪氣暴烈,跳過氣分直犯營血,正確。③錯:病入血分(非營分)為最深層,營分尚非極期。④正確:熱盛動風(痙厥)可見於血分(熱極生風)及氣營兩燔(陽明熱極動風)。故包含①②④的D為正確。
溫病發熱夜甚的機理,下列敘述何項最正確? A. 熱鬱少陽、樞機不利所致 B. 熱邪傳入營、血分,劫爍營陰 C. 為肝腎陰虛,虛多邪少之候 D. 是熱邪充斥表裏、正邪相爭的主要標誌
解析:溫病發熱夜甚,多見於邪入營血分。夜屬陰,營陰虧虧,陰虛內熱,熱邪劫爍營陰,故夜間身熱加重。選項A少陽樞機不利多見往來寒熱;選項C屬虛熱屬性,非溫病發熱夜甚主機;選項D為氣分熱邪充斥表裏之象(晝夜俱熱、大渴汗出)。故正確答案為B。
秋燥氣分熱邪漸解,胃陰或肺陰受傷,證見口乾咽燥,舌苔乾燥,或乾咳無痰等,其治療方劑,下列何者最適宜? A. 沙參麥冬湯 B. 杏蘇散 C. 翹荷湯 D. 百合固金湯
解析:本證屬秋燥後期、餘熱漸解而肺胃陰傷。燥邪化熱傷津,故見口乾咽燥、舌苔乾燥;肺陰虧耗、肺失濡潤,故乾咳無痰。治宜甘寒生津、潤養肺胃,沙參麥冬湯以沙參、麥冬、玉竹、天花粉、桑葉、扁豆、甘草清養肺胃,正合此病機。杏蘇散屬辛溫解表、宣肺化痰,適用於涼燥初起、表證明顯者;翹荷湯清宣上焦燥熱,偏於燥熱傷肺之輕證;百合固金湯滋腎潤肺,主治肺腎陰虛、虛火上炎之咳嗽痰血,與本證胃陰亦傷不盡相符,故以沙參麥冬湯最適。
溫病舌診,紫晦而乾,色如豬肝,其診斷最可能為下列何者? A. 內有瘀血 B. 血分熱毒極盛 C. 肝腎陰竭 D. 心營被灼,胃陰耗傷
解析:溫病舌診中,舌色紫晦而乾、色如豬肝,屬肝腎真陰枯竭、陰精不能上榮之象,多見於溫病後期或熱邪深入下焦、耗傷肝腎之陰,故診斷為肝腎陰竭。若舌紫暗或有瘀斑、瘀點,多主內有瘀血;舌紫絳而乾、起芒刺,多屬血分熱毒極盛;舌絳而乾、中心乾燥,多為心營被灼、胃陰耗傷。三者的舌色、潤燥與兼症皆與「紫晦如豬肝」不同,故選 C。
下列關於風溫之歷代論述何者正確? A. 風溫之名首見於《內經》:若發汗已,身疼痛者,名曰風溫 B. 朱肱《類證活人書》:脈尺寸俱沉,頭疼身熱,常不汗出,體重,其息必喘…… C. 葉天士曾說:風溫者,春月受風 D. 陳平伯《外感溫病篇》:風溫為病,春月與夏季居多,或惡風,或不惡風,必身熱,咳嗽,不渴
解析:葉天士論風溫,指出「風溫者,春月受風,其氣已溫」,說明風溫為春季感受風熱之邪所致,肺位最高、邪必先傷,此說與後世溫病學所述相符。風溫之名首見於《傷寒論》而非《內經》,原文作「若發汗已,身灼熱者,名曰風溫」,故 A 的出处與文字均有誤。朱肱《類證活人書》述風溫為「脈尺寸俱浮,頭疼身熱,自汗出,體重,其息必喘」,B 作「俱沉」「常不汗出」,與原文相反。陳平伯《外感溫病篇》原文為「必身熱咳嗽,口渴」,D 作「不渴」亦誤。
風溫病,邪熱入氣分,證候見身熱、咳嗽、下利熱臭、肛門灼熱、腹不痛,診斷為肺熱移腸,最宜下列何方治之? A. 宣白承氣湯 B. 葛根黃芩黃連湯 C. 調胃承氣湯 D. 涼膈散
解析:風溫邪熱入氣分,肺熱下迫大腸,致下利熱臭、肛門灼熱而腹不痛,診為肺熱移腸(熱利)。葛根黃芩黃連湯清裡熱、燥濕止利,主治協熱下利,正合本證(B正確)。A宣白承氣湯用於肺熱腸結、喘促便秘者,本證為下利非便秘,故不宜;C調胃承氣湯瀉胃腸燥結,亦治便秘;D涼膈散瀉上中二焦鬱熱,亦以便秘為據。三者皆非肺熱移腸下利之方。
風溫病,邪熱入心包,證候見身熱、神智昏憒不語,兼汗出淋漓、四肢厥冷、脈微欲絕,證屬內閉外脫,可治以清心開竅法併用何方? A. 沙參麥冬湯 B. 黃連阿膠湯 C. 加減復脈湯 D. 參附湯
解析:本證為熱陷心包、內閉外脫並見。身熱、神昏不語屬邪熱內閉心包,治以清心開竅,可用安宮牛黃丸或至寶丹;汗出淋漓、四肢厥冷、脈微欲絕,則屬陽氣暴脫、正氣外泄,當急予益氣回陽、固脫救逆,首選參附湯。兩法合用,一面開閉、一面固脫,標本兼顧。沙參麥冬湯甘寒養陰,用於燥傷肺胃陰;黃連阿膠湯滋陰清火、交通心腎;加減復脈湯滋陰復脈,用於真陰耗損、陰虛風動。三者皆無回陽固脫之力,無法處理陽脫危候,故不宜。
夏月感邪患者症見:壯熱煩渴、汗多溺短、脈洪大、脘痞身重,用下列何方劑治療最適宜? A. 三石湯 B. 新加香薷飲 C. 雷氏芳香化濁法 D. 白虎加蒼朮湯
解析:夏月感受暑熱,兼夾濕邪。壯熱、煩渴、汗多、溺短、脈洪大,為陽明氣分熱盛之象;脘痞身重,則為濕阻太陰、氣機不暢。治宜清暑泄熱、兼化濕邪,白虎加蒼朮湯以白虎湯清陽明熾熱,加蒼朮燥濕健脾,正合暑溫兼濕之病機。三石湯主治暑溫蔓延三焦、邪在氣分而熱重濕輕;新加香薷飲適用於暑濕兼表寒、無汗惡寒者,本證汗多,故不宜;雷氏芳香化濁法偏於暑濕穢濁、濕重於熱者。三者與本證熱盛為主、兼有濕阻不符。
春溫見身熱,心煩不得臥,舌紅苔黃或薄黑而乾,脈細數,用下列何方劑治療最適宜? A. 黃連阿膠湯 B. 梔子豉湯 C. 加減復脈湯 D. 青蒿鱉甲湯
解析:本證為春溫邪熱久留、陰虛火旺、心腎不交。身熱心煩、不得臥,是腎陰虧虛、心火亢盛、水火不濟所致;舌紅苔黃或薄黑而乾、脈細數,皆為陰傷火旺之徵。治宜滋陰清火、交通心腎,黃連阿膠湯以黃連、黃芩清心火,阿膠、白芍、雞子黃滋腎陰,正對其病機。梔子豉湯宣鬱除煩,主治熱鬱胸膈之虛煩不得眠,但無滋陰之力;加減復脈湯滋陰復脈,用於肝腎陰虧、虛風內動;青蒿鱉甲湯養陰透邪,主治邪留陰分、夜熱早涼、熱退無汗。後三者與本證陰虛火旺不符。
有關下列方劑之使用時機,何者正確?①熱結液虧者,宜增液滋陰,攻下腑實,方用增液承氣湯 ②熱結腸腑,小腸熱盛者,宜通腑瀉熱,方用桃仁承氣湯 ③熱結氣液俱虧者,宜攻補兼施,正邪合治,方用新加黃龍湯 ④熱結肺腑,大腸熱盛者,宜宣肺瀉熱,方用導赤承氣湯 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
解析:本題考溫病承氣湯類的辨證配伍。①熱結液虧,腸腑不通而陰液已傷,治當增液滋陰、攻下腑實,增液承氣湯正是「增液」與「承氣」並用,正確。③熱結而氣液俱虧,單攻則傷正、單補則留邪,故新加黃龍湯攻補兼施、正邪合治,正確。②小腸熱盛應導赤承氣湯,桃仁承氣湯主治下焦蓄血;④肺熱腑實應宣白承氣湯,導赤承氣湯治小腸熱盛。故選①③。
患者出現頭痛惡寒,身重疼痛,身熱不揚,午後熱象較明顯,胸脘痞悶,口不渴,苔白膩,脈濡軟的現象。下列何方最適合? A. 加減正氣散 B. 藿朴夏苓湯 C. 新加香薷飲 D. 王氏清暑益氣湯
解析:本例為濕溫初起、濕遏衛氣之證。濕邪重濁黏滯,故身熱不揚、午後熱顯、胸脘痞悶、口不渴、苔白膩、脈濡軟;頭痛惡寒、身重疼痛為衛氣被遏。治宜芳香化濕、宣暢氣機,藿朴夏苓湯以藿香、厚朴、半夏、茯苓等化濕和中,最合此證。新加香薷飲多用於暑溫兼表寒、發熱惡寒無汗;加減正氣散偏治濕濁中阻;王氏清暑益氣湯用於暑傷氣津。故選B。
濕溫病症狀出現寒熱往來如瘧狀,寒甚熱微,身痛有汗,手足沉重,嘔逆脹滿,舌苔白厚膩濁或如積粉,下列敘述何者最正確? A. 本證為寒邪偏重而兼穢濁 B. 證候屬穢濁阻於膜原 C. 治以黃連溫膽湯 D. 應宣通氣機,清化濕濁
解析:此證屬濕溫邪阻膜原、濕濁偏重。膜原為半表半裡,濕濁鬱遏,正邪相爭,故寒熱往來如瘧、寒甚熱微;濕性重濁,故身痛有汗、手足沉重、嘔逆脹滿;苔白厚膩濁或如積粉,是穢濁內盛之象。治法應疏利透達膜原、辟穢化濁,方用達原飲。A說寒邪偏重不確,病本在濕濁;C黃連溫膽湯非本證主方;D「宣通氣機,清化濕濁」不如「疏利透達膜原」精確。故選B。
有一患者罹患伏暑,病發於秋,症見寒熱似瘧,口渴心煩,脘痞,身熱午後較重,入暮後尤劇,天明得汗諸症稍減,但胸腹灼熱不除,舌苔黃白而膩,脈弦數。下列敘述何者錯誤? A. 午後及暮夜屬陰,陰邪旺於陰分,陰邪指的是濕邪 B. 病機屬邪鬱少陽氣分,宜用大柴胡湯 C. 可用青蒿、黃芩清泄少陽膽熱而疏利樞機 D. 可用竹茹、陳皮、半夏、枳殼清胃降逆、理氣化濕
解析:本題考伏暑邪在少陽的證治。寒熱似瘧、口渴心煩、脘痞、午後及暮夜熱甚、天明得汗稍減而胸腹灼熱不除、苔黃白膩、脈弦數,屬暑濕之邪鬱於少陽、樞機不利。治宜清泄少陽、疏利樞機,主方為蒿芩清膽湯,故C用青蒿、黃芩,D用竹茹、陳皮、半夏、枳殼,均合方義。B稱病機屬少陽氣分而用大柴胡湯,大柴胡湯主治少陽陽明合病、裡實較甚,與本證不符。A以濕為陰邪、旺於陰分,亦合伏暑病機。故錯誤者為B。
有關涼燥與溫燥的病因病機,下列敘述何者錯誤? A. 涼燥頗類風寒,溫燥近似風溫 B. 兩者初起均具有表證,並兼有津氣乾燥見證 C. 久晴無雨,秋陽以曝時,感之者多病涼燥 D. 涼燥化熱之後,治則與溫燥相同
解析:涼燥與溫燥均屬秋燥。涼燥因秋深氣涼、西風肅殺,症類風寒,故A說「涼燥頗類風寒」正確;溫燥因秋陽久曝、久晴無雨,症近風溫。兩者初起皆有表證,又兼津氣乾燥,故B正確。C稱「久晴無雨,秋陽以曝」多病涼燥,恰好說反,應為溫燥。涼燥化熱入裡後,津傷化燥的治法與溫燥相同,故D正確。本題問錯誤,選C。
下列何者相傳記載華佗診病論證、論脈、論臟腑寒熱虛實及生死順逆之法? A. 《脈訣匯辨》 B. 《南陽活人書》 C. 《七錄》 D. 《中藏經》
解析:《中藏經》又名《華氏中藏經》,舊題華佗所撰,內容包括論臟腑寒熱虛實、論脈、論病證及生死順逆等,正合題幹所述,故選D。《脈訣匯辨》為脈學專書;《南陽活人書》為朱肱闡發《傷寒論》之作;《七錄》為阮孝緒所編目錄書,均非華佗診病論證之書。
有關中醫望診的敘述,下列何者最不適宜? A. 面部望診與十二經脈氣血皆上于面而走空竅有關 B. 舌為心苗,又為心之外候 C. 望診,包含對體表各部及其排泄物等進行觀察 D. 望診,包含注意神色形態的變更
解析:舌診有「舌為心之苗,又為脾之外候」之說,舌通過經絡與臟腑相連,心開竅於舌,故稱心之苗;但舌苔由胃氣所生,舌又反映脾胃,故應為脾之外候,B稱「心之外候」不適宜。A所述十二經脈氣血上於面而走空竅,見《靈樞》,是面部望診的依據;C望診確包括體表各部、排泄物;D亦包括神色形態變化。故選B。
有一年輕女性,咳嗽已1個多月不癒,就診時醫師請患者吐一口痰,發現痰色白,滑而易咳出,則下列何者最適宜? A. 風痰 B. 寒痰 C. 濕痰 D. 熱痰
解析:痰白、滑利、量多而易咳出,是濕痰的典型表現。濕性重濁黏膩,痰濕內蘊則痰液滑易咯,常伴胸脘痞悶、身重、苔白膩等。風痰多白而清稀、夾泡沫;寒痰多白稀而有畏寒、舌淡等寒象;熱痰多黃稠黏、不易咳,或伴口渴、舌紅。患者咳嗽月餘、痰白滑易出,未見明顯寒象或熱象,故以濕痰最適宜,選C。
關於舌體形態之敘述,下列何者最不適宜? A. 舌體瘦小而薄,常見於消耗性疾患 B. 瘦薄舌表示為津液消亡的現象 C. 如見瘦薄舌,病均非輕淺 D. 瘦薄舌主要為舌肌及舌上皮萎縮所形成
解析:瘦薄舌指舌體瘦小而薄,主要因氣血兩虛、陰血不足,舌失濡養,或陰虛火旺、舌肌及舌上皮萎縮而成,常見於久病虛損及消耗性疾患,故病情多非輕淺,A、C、D 的敘述與此相符。津液虧耗主要表現為舌面乾燥、苔少或見裂紋,並非以舌體瘦薄為主;把瘦薄舌直接說成「津液消亡」,既過於片面,也不符舌診所見。
《辨舌指南》一書中,關於點刺舌的診察,下列敘述何者最不適宜? A. 若紅舌中更有紅點如蟲碎之狀者,內有蟲蝕也 B. 滿舌紅點墳起者,心火燔灼也 C. 舌紅而有大紅點者,營熱甚也 D. 若舌紫腫而起大紅點者,乃熱毒乘心
解析:《辨舌指南》論點刺:滿舌紅點墳起者,為心火燔灼;舌紅而有大紅點者,屬營分熱盛;舌紫腫而起大紅點者,為熱毒乘心。紅舌中紅點「如蟲碎之狀」,所指是熱毒熾盛、氣血壅滯於舌絡,並非腹內有蟲蝕,故A最不適宜。其餘三項均與該書所述點刺主病相符。
有位病人主訴失音,說不出話來,經您診斷後得到此病人為「金破不鳴」,下列辨證何者最不適宜? A. 肺腎陰虛 B. 精氣內傷 C. 虛火灼金 D. 痰濁壅滯
解析:失音辨虛實:金破不鳴屬虛,因肺腎陰虛、精氣內傷、虛火灼金,聲道失於濡養而聲音難出,病程多較長、語聲低微;金實不鳴屬實,多因外邪閉肺或痰濁壅滯,聲門不利而暴啞。痰濁壅滯屬實邪閉阻,與「金破」之虛損病機相反,故最不適宜。
關於譫語和鄭聲的比較,下列何者最適宜? A. 鄭聲的患者多見於溫病邪入心包 B. 譫語多屬虛證 C. 譫語的患者多語無倫次 D. 鄭聲多音高有力
解析:譫語多屬實證,因熱擾心神、神明失守,表現為神識不清、語無倫次、聲高有力,常見於溫病邪入心包或陽明腑實;鄭聲屬虛證,因心神散亂、精氣衰敗,表現為語言重複、斷續低微、聲低無力。故A把邪入心包歸於鄭聲、B稱譫語屬虛、D稱鄭聲音高有力,均顛倒虛實。
有關虛里的按診敘述,下列何者最不適宜? A. 其部位在胸部左乳下第四、五肋骨間 B. 其動而應衣,是宗氣內虛之象 C. 動而欲絕之象可見於痰飲、食積 D. 虛里為胃之大絡
有關男女正常生理脈象的敘述,下列何者最不適宜? A. 男子脈多躁 B. 女子寸脈常弱 C. 男子寸脈常沉 D. 女子脈常沉細
解析:依《難經》「男脈在關上,女脈在關下」之說,男子陽氣偏盛於上,寸脈常盛;女子陰血偏盛於下,尺脈常盛而寸脈常弱,故B可成立。男子寸脈應偏盛而非偏沉,C所述與此相反,最不適宜。男子脈多躁、女子脈多沉細,是男女體質陰陽剛柔差異下常見的脈象描述,A、D 可通。
關於鬱火的敘述,下列何者最不適宜? A. 可為外邪包火,熱勢內盛 B. 可為熱邪內伏,斑疹已透 C. 可為夾痰夾濕,痰火互結 D. 屬於實火
解析:鬱火指熱邪蘊結於內、不能透達於外,可因外邪包裹火熱而熱勢內盛,或情志鬱結化火,或夾痰夾濕而成痰火互結,其性多屬實火,故A、C、D 可通。若熱邪內伏而斑疹已透,表示熱有外達之機,與「鬱」之閉遏不符;鬱火多見斑疹欲透不透、煩躁、舌紅苔黃等。
關於濕熱留戀氣分、暑濕、濕阻三者之敘述,下列何者最不適宜? A. 濕阻以四肢困頓、胸悶、食慾不振為主 B. 濕阻的治療著重在芳香化濕與燥濕、利濕 C. 濕熱留戀氣分以發熱起伏、持續不退為主 D. 暑濕可表現為濕熱留戀衛分,發病根于盛夏季節
關於「陽明病證」的敘述,下列何者最不適宜? A. 依性質而言,屬裏實熱證 B. 陽明腑證的熱象為日晡潮熱,因陽明經氣旺於日晡之時,而腑中實熱,瀰漫於經 C. 因陽明為多氣多血之經,故不論陽明經證、腑證,脈皆洪大 D. 經證、腑證之病情相對而言,前者較輕,後者較重
解析:陽明病屬裡實熱證。陽明經證是無形邪熱亢盛,所以脈洪大;陽明腑證是燥實內結,脈多沉實或沉遲有力,並見日晡潮熱、腹滿硬痛、大便不通,因此「不論經證、腑證脈皆洪大」不成立,C最不適宜。日晡潮熱是因陽明經氣旺於申酉之時,腑中實熱瀰漫於經所致。就病情而言,經證較輕、腑證較重。
關於「六經辨證與衛氣營血辨證關係」之敘述,下列何者最不適宜? A. 二者對外感熱病均具一定指導作用 B. 後者對前者「詳於寒而略於熱」及「營血證候」不足處有所補充與發展 C. 前者總結大量舌診經驗,後者又加以補充 D. 後者在內容上相對較缺少「傷陽」的概念
解析:六經辨證詳於寒而略於熱,對溫病營血證候的認識不足,衛氣營血辨證正可補其不足,並在舌診上有大量發展。六經辨證本身的舌診內容甚少,談不上「總結大量舌診經驗」,所以C最不適宜。衛氣營血辨證重視傷陰、少論傷陽,D正確;二者同為外感熱病辨證綱領,A、B也正確。
下列臨床症狀表現,何者與診斷心氣虛的關聯最少? A. 心悸 B. 失眠 C. 面色淡白 D. 脈遲細弱
解析:心氣虛以心悸、氣短、胸悶、自汗、面色淡白、脈細弱或結代為主,是心氣不足、鼓動無力。失眠多因心血不足、心神失養,或心陰虛、虛火擾神,與心氣虛關聯最少,故選B。面色淡白、脈細弱均為氣虛常見表現,脈遲則多兼陽虛,仍與心氣虛相關。
52歲婦女長期失眠多夢,心悸眩暈盜汗,面色少華,五心煩熱,舌紅少苔,脈細數,下列何種證型最適宜? A. 心氣虛 B. 心陽虛 C. 心陰虛 D. 心血虛
解析:患者失眠多夢、心悸、眩暈、盜汗、五心煩熱、舌紅少苔、脈細數,為心陰不足、虛火內擾、心神不寧,故選心陰虛。心血虛雖也見心悸失眠、面色少華,但沒有五心煩熱、盜汗、舌紅少苔、脈數等陰虛熱象;心氣虛、心陽虛則以氣短乏力、畏寒、脈弱為主,與本例不符。
某30歲男性患者,最近一週自覺食慾不振,口乾舌燥,常噁心欲嘔,脘腹痞痛,顏面、手足皮膚與眼結膜均發黃,皮膚搔癢,大便色黃而不暢。苔薄黃膩,舌質紅。脈弦滑數。生化檢查發現SGOT/SGPT:450/1395U/L,Bilirubin(total):5.6 mg/dL。肝膽科醫師診斷為慢性B型肝炎急性發作,本病的病機以下列何者最適宜? A. 濕熱內蘊 B. 寒濕發黃 C. 膽道阻滯 D. 火劫發黃
解析:患者目黃、身黃、皮膚搔癢,苔薄黃膩、舌紅、脈弦滑數,口乾、噁心、脘腹痞痛、大便色黃不暢,肝功能及膽紅素升高,屬濕熱內蘊、熏蒸肝膽、膽汁外溢之陽黃,故選A。寒濕發黃應見苔白膩、脈沉遲、畏寒;膽道阻滯多見大便灰白如陶土;火劫發黃須有火劫病史,均不符。
有關黃疸的敘述,下列選項何者正確?①白睛發黃是黃疸最早出現,同時也是最早消失的指徵 ②黃疸的治療原則,重在通利小便 ③發病迅速,伴神昏譫語,瘀斑,是陰黃的特徵 ④陽黃之人,陽盛熱重,胃火偏旺,濕從熱化而致濕熱為患 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④
解析:目黃雖為黃疸最早出現的指徵,但消退最遲,故①「最早消失」錯誤;發病迅速、神昏譫語、瘀斑屬急黃,為陽黃重證,不是陰黃,③錯誤。黃疸病機為濕濁困阻,治則重在化濕利小便,使濕從小便而去,②正確;陽黃因陽盛熱重、濕從熱化而成濕熱,④正確。故選②④,即D。
血吸蟲感染後,未及時治療,晚期內傷肝脾,氣血水停瘀腹中,可致下列何者? A. 瘰癧 B. 臌脹 C. 癭病 D. 肺癰
解析:血吸蟲病屬中醫「臌脹」範疇。晚期蟲卵沉積肝臟致肝纖維化、門脈高壓,導致腹水大量聚集,腹部脹大如鼓,故名「臌脹」。《諸病源候論》載「水氣膨脹,四滿腹大,名曰臌脹」。A選項瘰癧為頸部淋巴結核,C選項癭病為甲狀腺腫大,D選項肺癰為肺部化膿性感染,均與血吸蟲病晚期肝脾腫大、腹水臨床表現不符。
68歲女性患者,中風後恢復期,症見語言謇澀,舌體短胖,口角流涎,下列病因病機的敘述何者正確? A. 腎精虧虛,不能上承 B. 風痰上阻,舌絡失和 C. 肝腎虧虛,脈絡瘀阻 D. 正氣虧虛,固攝失職
解析:中風恢復期見語言謇澀、舌體短胖、口角流涎,屬「風痰上阻,舌絡失和」證。舌體短胖為痰濕內阻徵象,語言謇澀、流涎為痰濁阻滯舌絡、經絡不利所致。A選項腎精虧虛多見眩暈耳鳴、腰膝酸軟;C選項脈絡瘀阻多見半身不遂、面目㿠黑;D選項固攝失職多見自汗盜汗、遺精尿頻,均非本證核心病機。
51歲女性患者,主訴常眩暈,頭重如裹,胸悶、噁心,吃得少,睡得多,下列病因病機的敘述何者正確? A. 腎精虧損,髓海不足之眩暈 B. 氣血兩虛,清陽不展之眩暈 C. 脾失健運,痰濕中阻之眩暈 D. 肝陽上亢,陰不潛陽之眩暈
解析:患者頭重如裹、胸悶噁心、食少睡多,舌質淡胖苔白膩,脈滑,屬典型「脾失健運,痰濕中阻」眩暈。脾虛濕生,痰濁上擾清竅致眩暈頭重如裹;痰阻中焦氣機不利致胸悶噁心食少;濕困脾陽致倦怠嗜睡。A選項腎精虧損多伴腰膝酸軟、遺精健忘;B選項氣血兩虛多見面色蒼白、心悸氣短;D選項肝陽上亢多見頭痛脹痛、面紅目赤、煩躁易怒。
不寐以臟腑機能失調與營衛不和為主要病機,下列敘述何者錯誤? A. 《內經》認為不寐乃因陰氣虛,營氣獨行於陽,不入於陰,故不得眠 B. 《內經》認為一般老人白天想睡,晚上睡不著,所謂「晝不精,夜不瞑」,乃因氣血衰,五臟之氣相搏,其營氣衰少而衛氣內伐所致 C. 張仲景認為少陰病熱化傷陰後,陰虛火旺證宜選用黃連阿膠湯 D. 《馮氏錦囊》提出壯年人腎陰強盛則睡沉而長,老年人陰氣衰弱,則睡輕微易知
解析:A有誤。《靈樞·大惑論》論不寐,謂衛氣不得入於陰、常留於陽,故目不瞑;行於陽者為衛氣而非營氣,營氣行於脈中,晝夜環流,並無「獨行於陽」之說。B出自《靈樞·營衛生會》,言老人氣血衰、營氣衰少而衛氣內伐,故晝不精、夜不瞑。C本《傷寒論》少陰熱化、陰虛火旺而用黃連阿膠湯。D為《馮氏錦囊》以腎陰盛衰論睡眠深淺。故錯誤者為A。
有關「癲狂」之歷史沿革,下列敘述何者錯誤? A. 《素問.脈解》「陽盡在上,而陰氣從下,下虛上實,故狂巔疾也。」乃因七情內傷所致發病 B. 《丹溪心法.癲狂》「癲屬陰,狂屬陽,……大率多因痰結於心胸間。」並首先提出「痰迷心竅」之說,對於指導臨床實踐具重要意義,也為後世許多醫家所遵循 C. 《景岳全書.癲狂癡呆》「狂病常醒,多怒而暴;癲病常昏,多倦而靜。由此觀之,則其陰陽寒熱,自有冰炭之異」 D. 《醫林改錯》癲狂夢醒湯謂「癲狂一症……乃氣血凝滯腦氣,與臟腑氣不接,如同做夢一樣。」對後世影響頗大
解析:《素問·脈解》「陽盡在上,而陰氣從下,下虛上實,故狂巔疾也」論述狂病病機屬陽盛陰虛、火熱上炎,並非七情內傷所致。七情內傷致病多見於《素問·舉痛論》等篇,屬氣機紊亂範疇。B項朱丹溪確首創「痰迷心竅」說;C項《景岳全書》確對比癲狂陰陽寒熱差異;D項《醫林改錯》癲狂夢醒湯確闡述氣血凝滯腦氣與臟腑氣不接之病機。
有關歷代對「癲癇」之論述,下列那一位醫家將癲、狂、癇三病進行了鑒別,對五癇之說持反對態度;並指出「癇者忽然發作,眩仆倒地,不省高下,甚則瘈瘲抽掣,目斜口喎,痰涎直流,叫喊作畜聲,醫家聽其五聲,分為五臟……雖有五臟之殊,而為痰涎則一,定癇丸主之」? A. 隋.巢元方 B. 元.朱丹溪 C. 清.程國彭 D. 清.李用梓
解析:題中引文出自清·程國彭《醫學心悟》。程氏將癲、狂、癇三病加以鑑別,反對以叫聲分五臟的五癇之說,指出五癇雖有五臟之殊,而病機同為痰涎,故以定癇丸統治。巢元方《諸病源候論》多載五癲諸候;朱丹溪主痰火論癲狂;李用梓《證治匯補》亦有相關論述,但均非此段文字的作者。故選C。
心脾兩虛型之心悸,宜選用下列何方? A. 歸脾湯 B. 黃連溫膽湯 C. 炙甘草湯 D. 苓桂朮甘湯
解析:歸脾湯出自《濟生方》,組成有黨參、黃芪、白朮、茯神、龍眼肉、酸棗仁、遠志、木香、當歸、炙甘草、生薑、大棗,功能歸脾養心、益氣養血,為治療心脾兩虛型心悸、健忘、失眠、面色蒼白、食少倦怠的代表方。B項黃連溫膽湯治痰熱擾心;C項炙甘草湯治心陰虛、心氣虛脈結代;D項苓桂朮甘湯治飲邪上凌、心陽虛衰。
吐血色紅或紫黯,脅痛,口苦,心煩易怒,寐少夢多。舌質紅,苔黃膩,脈弦數。治以下列何方最適合? A. 瀉心湯 B. 小柴胡湯 C. 柴胡疏肝散 D. 龍膽瀉肝湯
解析:患者吐血色紅紫黯、脅痛口苦、心煩易怒、寐少夢多,舌紅苔黃膩脈弦數,屬肝膽濕熱上熏肺胃,血隨氣逆之吐血。龍膽瀉肝湯(龍膽草、柴胡、澤瀉、車前子、當歸、生地、甘草、黃芩、木通)專治肝膽濕熱證,症見脅痛口苦、耳聾耳鳴、遺精尿黃、陰腫陰癢、帶下黃臭等。A項瀉心湯治心火上炎;B項小柴胡湯治少陽半表半裏;C項柴胡疏肝散治肝氣鬱結。
《張氏醫通.諸氣門上》提到「痞滿」的治療,應充分考慮到患者體質:肥人心下痞悶,內有濕痰也;若瘦人心下痞悶,試問下列何者在中焦? A. 瘀血 B. 鬱熱 C. 痰火 D. 陰虧
解析:《張氏醫通.諸氣門上》論痞滿強調因體質而治:「肥人心下痞悶,內有濕痰也;瘦人心下痞悶,乃鬱熱也。」蓋肥人多痰濕,瘦人則形瘦陰不足、易蘊內熱,熱鬱中焦故脘痞懊憹。題問「瘦人心下痞悶,何者在中焦」,所指即鬱熱結於中焦,故選B。瘀血(A)多見刺痛、舌紫脈澀;痰火(C)常兼苔黃膩、咯痰黃稠,非瘦人痞悶主因;陰虧(D)以口燥咽乾、舌紅少苔為主,病機與鬱熱中阻有別。臨證肥人宜燥濕化痰,瘦人宜清解鬱熱,方符原書之旨。
患者因咳嗽、胸痛、咳痰量多、氣味腥臭,咳吐膿血來就診,下列敘述何者最不適當? A. 《醫燈續焰》:咳嗽有臭痰,吐在水內,浮者是癰膿 B. 診斷為肺癰 C. 熱邪犯肺,內蘊不解 D. 隨著膿血的大量排出,身熱下降
解析:本證咳吐腥臭膿血、胸痛,屬肺癰潰膿期,診斷為肺癰(B)、熱邪犯肺蘊釀成癰(C)皆適當。中醫辨膿驗痰,正規以「沉者是癰膿、浮者是痰沫」為據:膿血痰內含壞死組織與血液,比重較水為重,置清水中多下沉;選項A言「浮者是癰膿」,與此辨膿觀念相左,故最不適當。又肺癰潰膿期「身熱隨膿血排出而下降、症情好轉」(D)乃教材明載之順證,屬適當敘述。臨證可藉痰之沉浮輔助判斷是否已釀膿成癰,不宜顛倒其說。
外感咳嗽,證見痰黏稠難出或痰中帶血,口乾心煩,其病機以下列何者最為可能? A. 濕邪傷肺 B. 風邪傷肺 C. 火邪傷肺 D. 寒邪傷肺
解析:外感咳嗽見痰黏稠難出,甚或痰中帶血,兼口乾、心煩,乃火(熱)邪傷肺之象。火性炎上、易耗津傷絡,肺津被灼則痰黏難咯;熱傷肺絡則痰中帶血;熱擾心神、耗傷津液,故口乾心煩。濕邪傷肺(A)痰多白膩易出;風邪傷肺(B)痰稀泡沫、惡風;寒邪傷肺(D)痰稀色白、畏寒。本證痰黏咯血、口乾心煩均指向熱灼,故病機最可能為火邪傷肺(C)。治宜清宣肺熱、潤燥寧絡,方如瀉白散、桑杏湯加減。
50歲女性,停經2年,平素焦慮緊張,主訴小便澀滯,淋瀝不宣1年,伴見少腹滿痛,脈沉弦,治以下列何方最適當? A. 《筆花醫鏡》知柏地黃丸:熟地黃、山茱萸、山藥、茯苓、丹皮、澤瀉、知母、黃柏 B. 《醫學心悟》程氏萆薢分清飲:萆薢、黃柏、石菖蒲、茯苓、白朮、蓮子心、丹參、車前子 C. 《金匱翼》沉香散:沉香、石葦、滑石、當歸、王不留行、白芍、冬葵子、陳皮、炙甘草 D. 《太平惠民和劑局方》五淋散:赤茯苓、當歸、生甘草、赤芍、梔子
解析:本案中年女性,小便澀滯、淋瀝不宣,伴少腹滿痛、脈沉弦,且平素焦慮緊張,乃肝氣鬱滯、膀胱氣化失司之「氣淋」。脈沉弦、少腹滿痛、情志不舒均為氣機鬱結之徵。治宜利氣活血、通淋止痛,《金匱翼》沉香散(沉香、石葦、滑石、當歸、王不留行、白芍、冬葵子、陳皮、甘草)最為對證。知柏地黃丸(A)主陰虛火旺;程氏萆薢分清飲(B)主膏淋濕濁;五淋散(D)主熱淋小便澀痛。本證以氣鬱為本,故C最適當。
有關遺精的敘述,下列選項何者錯誤?①治療遺精時應先使用收澀固精之法,之後再根據患者的虛實證候,實證佐以清瀉,虛證輔以補腎 ②40歲男性,主訴遺精2年,伴見小便渾濁熱赤,澀而不爽、餘瀝不盡,莖中作痛,囗苦而渴,便溏不爽,舌紅,苔膩,脈濡數,治以導濕瀉濁,利竅降濁,處方為《醫宗金鑑》知柏地黃丸 ③50歲男性,主訴遺精3年,勞甚輒發,伴見肢體困倦,食少便溏,面色萎黃,失眠健忘、心悸怔忡,舌淡,苔薄白、脈弱,治以益氣生血、寧神攝精,處方為《蘇沈良方》妙香散 ④60歲男性,主訴精滑早泄多年,伴見腰痠膝軟,髮落齒搖,眩暈耳鳴,健忘失眠,五心煩熱,咽乾,舌紅,少苔,脈細數,治以清心安神,滋陰清熱,處方為《醫學心悟》程氏萆薢分清飲 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
解析:遺精治療當先辨虛實、治其本,實證清瀉、虛證補攝,固澀僅為佐使,故①言「先收澀固精」實誤。②為濕熱下注,治當導濕瀉濁,方宜程氏萆薢分清飲,卻誤用知柏地黃丸(主陰虛火旺),故②誤。③屬心脾兩虛,妙香散益氣寧神攝精,論治皆合,故③正確。④屬腎陰虛火旺,宜知柏地黃丸或金鎖固精丸,誤投程氏萆薢分清飲(主濕濁),故④誤。綜上,錯誤者為①②④,即選項B。
46歲男性患者,因經常性腰痛前來求診,主訴腰背疼痛,肢體看來偏枯痿痹,自覺腰足緩弱無力,診脈尺部虛浮,其病因病機為何? A. 風寒夾濕,痹阻腰絡 B. 久痛絡虛,督脈失養 C. 鬱怒不解,肝腎氣滯 D. 腎氣不利,風虛腰痛
解析:尺部候腎,脈虛為腎氣不足,浮則主風,合而觀之為腎虛而風邪乘之。腰為腎之府,腎氣不利、風邪客於腰絡,故腰背疼痛、腰足緩弱無力;風邪阻滯經絡,氣血不能濡養,故肢體偏枯痿痹。此即《諸病源候論》所論「風虛腰痛」,治當補腎祛風。A偏重外邪痹阻,無尺脈虛浮之據;B、C著眼久痛絡虛與情志氣滯,與尺脈虛浮不符。故選D。
癭病中以頸前輕度或中度腫大,其塊觸之柔軟光滑,無結無根,可隨吞咽動作而活動,並見急躁易怒,眼球外突,消瘦易飢等為特徵的頸前積聚之病證,稱為何種癭病? A. 癭囊 B. 癭瘤 C. 癭氣 D. 石癭
解析:癭病辨證,頸前腫大柔軟光滑、無結無根、隨吞咽移動,兼急躁易怒、眼球外突、消瘦易飢,乃「癭氣」之候。癭氣多因情志不遂、肝氣鬱結、痰氣壅結頸前,日久化火,故見煩怒、突眼、消穀善飢(類今之甲亢)。癭囊(A)腫大較軟而無明顯亢進;癭瘤(B)結塊偏側、質較硬;石癭(D)堅硬如石、固定不移,屬惡性。本證柔軟活動且具亢進見症,故為癭氣,選C。
有關血虛虛勞的敘述,下列何者錯誤? A. 頭暈、頭痛、耳鳴、眼花 B. 眼乾、視力減退、或夜盲、目睛瞤動,皮膚搔癢 C. 抽筋、麻木、驚惕、善恐、不寐、髮燥 D. 便溏
解析:血虛虛勞屬於血不榮養腦髓、眼目、筋脈、皮毛、心神。血虛生風致頭暈頭痛、耳鳴眼花(A)、肝血不足致眼乾視力減退夜盲目睛瞤動、血虛生風燥癢(B)、筋脈失養致抽筋麻木、心神失養致驚惕善恐不寐、血不養髮致髮燥(C)均為血虛典型證候。便溏屬脾氣虛弱、運化失職之濕盛證候,非血虛主證。
有關「消渴」的病機特點敘述,下列何者錯誤? A. 陰虛為本,燥熱為標 B. 可與血瘀相關 C. 早期即見氣陰兩傷 D. 上、中、下三焦皆可見消渴證
解析:消渴病機為陰虛為本、燥熱為標(A),病程日久易兼血瘀(B),上中下三焦均可見消渴證(D)。早期多為肺胃熱盛津液受損,屬氣陰兩傷之初期表現,但「早期即見氣陰兩傷」敘述過絕對,臨床早期多以陰虛燥熱為主,氣傷為病程發展後期現象,故此敘述錯誤。
痿證的治療原則,下列何者錯誤? A. 治痿獨取陽明,指補益後天或清化陽明濕熱 B. 濕熱浸淫者,宜清利濕熱 C. 善用風藥以發表 D. 氣虛血滯成痿,當補氣化瘀
解析:痿證治療原則:「治痿獨取陽明」(A)指補益後天脾胃或清化陽明濕熱;濕熱浸淫宜清利濕熱(B);氣虛血滯成痿當補氣化瘀(D)均正確。痿證屬筋脈失養、筋骨痿軟無力,非表證,不可善用風藥發表(C),風藥發表反耗氣傷陰加重痿證,故錯誤。
關於風濕頭痛之臨床特徵,下列何者正確?①納呆胸悶 ②肢體困重 ③常喜裹頭 ④苔白膩 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
解析:風濕頭痛(濕氣重)臨床特徵:頭痛如裹、肢體困重(②)、納呆胸悶(①)、苔白膩(④)。「常喜裹頭」(③)屬風寒頭痛(寒濕束肺/風寒犯肺)惡寒喜溫之表現,非風濕頭痛主證。故正確組合為 ①②④。